X
تبلیغات
شهید فهمیده را اینگونه باید شناخت

شهید فهمیده را اینگونه باید شناخت

از حضور سبزتان سپاسگزاریم

بازدید کنندگان ارجمند سلام . امیدوارم که از وبلاگ کمال استفاده را داشته باشید

مدیریت وبلاگ مقدم شما عزیزان را گرامی می دارد سلام خوش آمدید

+ نوشته شده در ۲/۹/۱۳۸۷ساعت ۲۰:۰۵ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

السلام علیک یا ثارالله

سلام خوش آمدید

+ نوشته شده در ۲/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۹:۲۸ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : بسیج در بیان مقام معظم رهبری نظر(0)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك يا ابا عبدالله . السلام عيك ابن رسول الله . السلام عليك ابن اميرالمومنين وابن سيدالوصيين . السلام عليك ابن فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين . السلام علي الحسين و علي علي ابن الحسين و علي اولاد الحسين و علي اصحاب الحسين و علي اخل الحسين ابالفضل العباس و اخت الحسين زينب الكبري . السلام عليك و رحمت الله و بركاته . برادران و خواهران ارجمند از حضور سبزتان در اين وبلاگ كمال تشكر را داريم . اميد است تا مطالب و موضوعات اين وبلاگ مورد قبول و عنايت شما عزيزان قرار بگيرد . لطفا جهت حمايت از مديريت وبلاگ در نظر سنجي اين وبلاگ شركت نماييد . آينده از آن ملتي است كه جوانانش كوشنده و پراميد وانديشه ورزند. استفاده و كپي برداري جهت نشر ارزش هاي معنوي از اين وبلاگ (عدم استفاده در جهت تجارت ) كاملا آزاد مي باشد . تمامي مطالب اين وبلاگ از منابع گوناگون توسط مديريت وبلاگ آقاي علي بذركار جهت استفاده عموم جمع آوري و ثبت كرديده است . جهت ارسال پيامك (SMS)درموردنظر سنجي وبلاگ مي تواند به شماره : 09358461962 اقدام نماييد .

                               سلام

+ نوشته شده در ۲/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۲:۴۶ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(1)

بیوگرافی شهید محمد حسین فهمیده

محمدحسین فهمیده در اول اردیبهشت 1346 در شهر قم متولد شد. در سال 1352 در دبستان روحانی قم مشغول به تحصیل شد. سال تحصیلی به آخر رسیده بود. بوی تابستان می آمد. محمد حسین با معدل عالی قبول شده بود. در سال 1356 به کلاس اول راهنمایی مدرسه حافظ قم رفت.  شهید فهمیده
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۹:۲۶ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : شهادت دانش آموز بسیجی محمد حسین فهمیده نظر(0)

تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در سال 1358

تسخیر لانه جاسوسی دانشجویان و تسخیر لانه جاسوسی سیزدهم آبان 1358 از جمله روزهای به یادماندنی در تاریخ انقلاب شکوه‏مند اسلامی است. در این روز دانشجویان پیرو خط امام رحمه‏الله ، لانه جاسوسی شیطان بزرگ را تسخیر کردند و با این عمل انقلابی خویش، به جهانیان فهماندند که می‏توان با توکل به خدا و تکیه بر قدرت دین و ایمان جلو هر قدرت زورگویی ایستاد و غرور کاذبش را شکست. حماسه داشجویان در این روز ثابت کرد که ابرقدرت‏ها از درون پوچ و پوشالی‏اند. آری، در این روز وحدت کلمه معنا، تکیه بر قدرت ایمان جلوه گر و قدرت رهبری دینی بار دیگر تجربه شد. این روز پرشکوه و ماندگار هرگز فراموشمان مباد! خروش دانشجو سیزدهم آبان 1358، از روزهای ماندگار در تاریخ ایران اسلامی است.تسخیر لانه جاسوسی در این روز بود که دانشجویان دین‏مدار و مطیع رهبر، با اعتقادی راسخْ بر لانه کفر و باطل شوریدند و با عشق و ایمان به آرمان والای انقلاب اسلامی، مرکز جاسوسی آمریکای جهان خوار را فتح کردند و قدرت پوشالی و دروغین آن را پایمال خود ساختند. در این روز پرشکوه، دانشجویان عزیز به خروش آمدند و با تسخیر لانه استکبار و سلطه، چشم جهانیان را خیره کردند. فتح لانه جاسوسی، به همه مستضعفان جهان آموخت که بر ضد مستکبران به پاخیزند و حقوق از دست رفته خود را از چنگال غاصبان و ستمگران بیرون کشند. این روز با شکوه که یادآور حماسه‏ها و فداکاری‏های دانشجویان عزیزمان است، به «روز ملّی مبارزه با استکبار» و «تسخیر لانه جاسوسی» نام‏گذاری گردید تا خاطره آن فرزندان دلیر انقلاب برای همیشه جاودان بماند. تسخیر لانه جاسوسی در بیان رهبر انقلاب مقام معظم رهبری حضرت آیت‏اللّه‏ خامنه‏ای، تسخیر لانه جاسوسی را به دست دانشجویان مسلمان، نشانه تحقیر استکبار دانسته و چنین فرمودند: «مسأله، مسأله سفارت و اعضای سفارت و این قبیل مسائل نبود؛ مسأله این بود که امپراتوری عظیم زر و زور و تزویر در دنیای معاصر که تمام ملت‏ها را در مواجهه با قدرت استکباری خود تحقیر می‏کند، رهبران ملت‏ها را تحقیر می‏کند، دولت‏های برخاسته از ملت‏ها را به چیزی نمی‏انگارد و هر وقت اراده کند، دولت‏ها را برمی‏دارد و به آن‏ها تهاجم می‏کند، این امپراتوری با این عرض و طول تحقیر بشود؛ یعنی نشان داده شود به دنیا که زور و زورگویان یک چیزِ مطلق نیست، اراده مستکبران امر غالب بر فطرت جهان نیست... این تحقیر هنوز هم غبار ملالتش را از چهره سردمداران مستکبر آمریکا نزدوده است و در آینده هم نخواهد زدود». تسخیر لانه توطئه و سلطه تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در سیزده آبان 1358، در واقع تسخیر لانه سلطه و توطئه بود. این عمل دانشجویان پیرو خط امام، اگر چه واکنشی در مقابل تهاجم استبکار جهانی بر ضد نظام نو پای اسلامی به شمار می‏رفت، در عین حال خبر از پایان یافتن سلطه استکبار بر میهن اسلامی داشت. تسخیر لانه جاسوسی، غرور آمریکای جهان خوار را درهم شکست. این عملِ سرشار از غرور و عزّت دانشجویان سپیداندیش، آغازی برای قیامِ گسترده‏تر و حرکتی فراگیرتر بر ضد استکبار و استعمار گردید؛ قیام و تحرّکی که از سراسر میهن اسلامی آغاز گردید و بیداری را برای ملت به ارمغان آورد. درس بزرگ تسخیر لانه جاسوسی خروشی آگاهانه بود که، هم‏چون خونِ جاری در رگ‏های جامعه، حیات واقعی ملت ما را تضمین کرد، به دل‏های مؤمنان قوّت بخشید و غروری مقدس و حماسه آفرین را در آنان زنده ساخت. فریاد پرجوش و ضد استکباری دانشجویان به هنگام تسخیر لانه جاسوسیِ شدّادِ زمان یعنی آمریکای غاصب و چپاولگر، پرتوی تابناک از انوار الهی بر ملت مسلمان ما تابانید و درس‏هایی بزرگ از شهادت و رشادت و دلیری بدانان آموخت. فتح لانه جاسوسی، به امت مسلمان نشان داد که از هیچ قدرتی جز خداوند باک نداشته باشند و در برابر هیچ گردنکشی سر فرود نیاورند. تسخیر لانه جاسوسی؛ افتخار دانشجوی مسلمان از امتیازاتی که دانشجویان کشور ما از آن بهره‏مندند، هویت استکبار ستیزی آن‏ها است. بر همین اساس است که این گروه آگاه، در سیزدهم آبان 1358 حماسه‏ای ماندگار در تاریخ ایران اسلامی آفرید. تا آن‏جا که آزادمردانِ جهان این عمل مغرورانه را تمجید کردند. این روز تاریخی که ریشه در مبارزات دانشجویان مسلمان و متعهد بر ضد توطئه و فتنه استکبار دارد، یادآور حماسه‏های جاودان دانشجویانْ در راه رسیدن به اهداف والای انقلاب اسلامی است. هر چه فریاد داریم... روز 13 آبان، روز تسخیر لانه جاسوسی آمریکا به دست دانشجویان ایمان مدار و عدالت پناه است. بیایید در این روز بزرگ، همه با هم به قول بنیان‏گذار فقید انقلاب اسلامی «هرچه فریاد داریم بر سر آمریکا بریزیم». بیایید کران تا کرانِ حیات را از تحرّک و مبارزه و فریاد بر ضد مستکبران سرشار سازیم و از هیچ قدرتی جز خداوند قادر متعال نهراسیم و در برابر هیچ طاغوت و ظالمی سر فرود نیاوریم. بیایید برخی سستی‏ها و رکودها را به حرکت و شور مبدّل سازیم. بیایید دست‏ها و دل هامان را قوی کنیم و در روز 13 آبان، مردم خداجو و استکبارستیز را به مبارزه با آمریکا، این مظهر استکبار فراخوانیم. لرزه بر اندام حاکمان کاخ سفید بی‏گمان دانشجویان آگاه و رشید ایران در مبارزه با استکبار، همیشه نقشی فعّال و فراموش‏ناشدنی ایفا کرده‏اند. این عزیزان بودند که در 13 آبان 1358، لانه جاسوسی آمریکا را در تهران تسخیر کردند. آنان با این کار خویش، به مردم مسلمان ایرانْ شوری دوباره بخشیدند. این رادمردان از آینه احساس و شعور مردم انقلابی غبار برگرفتند و هویت مسلمانی، خود اتکایی و مبارزه با استکبار را به همگان آموختند. این پاک‏دلان بودند که در آن روز تاریخی، با شعارهای توفنده و مشت‏های گره کرده، توطئه شیطان بزرگ بر ضد انقلاب را فاش کردند و لرزه بر اندام زمامداران کاخ سفید انداختند. 13 آبان؛ روز ماندگار سلام بر 13 آبان، روزی که ملت ما با عشق و ایمان به آرمان خویش، همه قدرت‏های استکباری را به سخره گرفت و شکوه پوشالی‏شان را پایمال کرد. در سیزدهم آبان، دانشجویان پاک سرشت، در سال گرد قربانی‏شدن دانش‏آموزان و تبعید سر سلسله بیداردلان و فریادبلند قرن، حضرت امام خمینی رحمه‏الله ، مردانه بردیو پلیدی تاختند و لانه فساد را درهم کوبیدند. این است که سیزده آبان در تاریخ این دیار شهید پرور، برگی زرّین را به خود اختصاص داده و به‏سان ستاره‏ای فروزان در آسمان میهن اسلامی می‏درخشد. بیایید این روز را به خاطر داشته باشیم و رشادت‏ها و فداکاری‏های سربازان وفادار دین و نظام را پاس داریم. سفارت یا مرکز توطئه بر ضد انقلاب پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و روی کار آمدن یک نظام انقلابی مخالف با آمریکا، سبب شد که ایالات متحده یکی از مهره‏های اصلی منطقه را که حافظ منافع و عامل تثبیت وضع موجود بود، از دست بدهد. از این رو، آمریکا پس از ناکامی توطئه‏هایش در خنثی‏سازی پیروزی انقلاب، برای از بین بردن یا انحراف آن تلاش می‏کرد و سفارت آمریکا در تهران، مسئوولیت این توطئه را به عهده داشت. بر همین اساس بود که دانشجویانِ آگاه پیرو خط امام، با آگاهی از این توطئه خطرناک و شوم دشمنان انقلاب، به تسخیر این لانه خطرناک همت گماشتند، توطئه‏های دشمنان خدا و مردم مسلمان را نقش برآب ساختند و رسوایی جبران ناپذیری برای آمریکا به ارمغان آوردند. انقلاب دوم حرکت انقلابی تصرف لانه جاسوسی آمریکا در آبان 1358، نقطه عطفی در مسیر رشد انقلاب اسلامی بود. بر همین اساس از سوی رهبر فقید انقلاب حضرت امام خمینی رحمه‏الله تسخیر لانه جاسوسی آمریکا، «انقلاب دوم» نام گرفت. این حرکت قابل تحسین و فراموش ناشدنی، از یک سو به آمریکای جهان خوار ضربه زد و ماهیت آن را برای مردم ما و همه مستضعفان جهان مشخص کرد و از سوی دیگر، به پایگاه‏های توطئه استکبار جهانی در درون کشور نیز ضربه‏های مؤثری وارد ساخت. دستاوردهای تصرف لانه جاسوسی حرکت انقلابی تصرف لانه جاسوسی، از آن جهت که جلوه گر و احیاکننده یکی از ارزش‏های اساسی انقلاب، یعنی استقلال‏طلبی و ظلم ستیزی است، در خور ارج نهادن و بزرگ‏داشت است. این حرکت مهم و اساسی و آگاهانه، دارای دستاوردهای فراوانی بوده است. یکی از مهم‏ترین دستاوردهای این حرکت اصیل دانشجویی و مردمی، دسترسی جوانان به اسناد و مدارک موجود در لانه جاسوسی بود. اسناد لانه جاسوسی، زنده‏ترین و مطمئن‏ترین منبعی است که در اختیار مردم ما و نهضت‏های آزادی بخش در سراسر دنیا قرار دارد که ماهیت شیطان بزرگ، و روش‏ها و تحلیل‏های آن را در برخورد با مسائل مختلف افشا می‏سازد. تصرف لانه جاسوسی از دیدگاه مقام معظم رهبری مقام معظم رهبری درباره ریشه‏های تاریخی تصرف لانه جاسوسی چنین می‏فرمایند: «...دولت آمریکا در جریان کودتای 28 مرداد 32، یک رژیم جبّار را در ایران بر سر کار آورد و در طول 25 سال، انواع پشتیبانی‏ها را ازآن نظام جبّار، ظالم، غاصب، خائن و فاسد انجام داد.... آمریکایی‏ها بعد از مدتی، در مثل چنین روزی یک مشت دانش‏آموز نوجوان و گل‏های نشکفته ما را پرپر کردند و در خیابان‏های تهران ریختند. پس ضربه اول را آمریکایی‏ها وارد آوردند، در عین حال ملت ایران نجابت کردند و وقتی انقلاب پیروز شد، هیچ کس به آمریکایی‏ها صدمه‏ای نزد. مردم ایران آن‏ها را اذیت نکردند و سفارت آن‏ها را - که در واقع مرکز توطئه بود ـ از آن‏ها نگرفتند. ملت ما آن‏ها را با احترام به سوی خانه‏شان روانه کردند و عده‏ای از آن‏ها هم در این جا در سفارتشان ماندند؛ لیکن در عین حال، توطئه را ادامه دادند، با مخالفین انقلاب تماس گرفته، به عناصر پس مانده و وامانده رژیم سابق درس خراب کاری دادند و آن‏ها را وادار به اقدام علیه ملت کردند. طبیعی است که ملت ایران هوشیار است... می‏فهمد که قضیه چیست؛ لذا جوان‏های دانشجو در روز سیزدهم آبان سال 58 راهپیمایی کردند، رفتند این ماده فساد و لانه جاسوسی و توطئه را از بین بردند». توطئه‏های استکبار و مقابله دانشجویان یکی از ویژگی‏های استکبار جهانی، خوی برتری جویی و قدرت‏طلبی آن است. برهمین‏اساس است که پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دولت مستکبر آمریکا انواع توطئه‏ها را برای ناکام گذاشتن انقلاب اسلامی به کار گرفت. مصادره اموال، محاصره اقتصادی، کودتا، تحمیل جنگ، تصویب بودجه برای براندازی جمهوری اسلامی، تلاش برای به انزوا کشاندن دولت ایران در عرصه جهانی و محصور کردن پیام رهایی بخش انقلاب اسلامی، تنها بخشی از این اقدامات آمریکایی‏هاست. این دولت زورگو و سلطه جو، از همان اوایل پیروزی انقلاب در صدد توطئه و تخریب برآمد و سفارت‏خانه خود را به مرکز فعالیت‏های جاسوسی تبدیل کرد و بدین طریق، برگ سیاه دیگری بر دفتر دخالت‏ها و جنایت‏های خود افزود. دانشجویان پیرو خط امام که روح استقلال‏طلبی و ظلم ستیزی در جان و روح‏شان دمیده بود، در برابر این دخالت و جنایت لب به اعتراض گشودند و بساط لانه فساد و جنایت را برچیدند و بدین طریق، نام و یاد خویش را در تاریخ ایران جاودانه ساختند
ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۹:۲۴ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

نقش بسيج دانش آموزي در حفظ ارزش هاي انقلاب اسلامي

بررسي نقش بسيج دانش آموزي در حفظ ارزش هاي انقلاب اسلامي سنگري در عرصه علم و سازندگي امروز بسيج دانش آموزي به عنوان نهادي قانونمند در مدارس كشور در كنار تعليم و تعلم، در جهت دهي انقلابي و اسلامي به نوجوانان و دانش آموزان نقش مهم و موثري ايفا مي كند. بدون شك تقويت، گسترش، حمايت و هدايت اين نهاد ارزشمند كه از بركات بسيج محسوب مي شود به گسترش فرهنگ ديني و انقلابي در جامعه كنوني ميهن اسلاميمان منجر خواهد شد، چرا كه بسيج دانش آموزي در افكار عمومي ايرانيان از كارنامه اي درخشان و جايگاهي رفيع و مردمي برخوردار است و در عرصه هاي جنگ و سازندگي، فعاليت هاي فرهنگي، علمي، تحقيقاتي و پژوهشي كشور حضوري جدي و فعال داشته است و اينك در دل مردم ايران اسلامي داراي پايگاه ارزشي خاصي است. بسيج دانش آموزي كه اعضاء آن هم اكنون نسل سوم انقلاب محسوب مي شوند با كوله باري از تجربه نگاهي رو به جلو به پيشرفت هاي كشور دارد و با كسب اعتماد و اعتبار مردمي وارد ميدان هاي علمي و پيشرفت هاي روز ملي و بين المللي شده است و در راه آينده اي روشن، استوار و پابرجا قدم برمي دارد. با اين حال امروز به عنوان اولين روز از هفته بسيج دانش آموزي روز «دانش آموز بسيجي، قرآن و ولايت» نامگذاري شده است و برنامه هاي خاصي از سوي مسئولان سازمان بسيج دانش آموزي و آموزش و پرورش اعلام گرديده است. گستردگي بسيج دانش آموزي و امكانات محدود امروز با اين واقعيت انكارناپذير روبرو هستيم كه بسياري از دانش آموزان ايراني با اشتياق تمام عضويت در بسيج دانش آموزي را پذيرفته و چه بسا بدان افتخار مي كنند، اما متأسفانه بايد اذعان داشت كه به دليل محدوديت امكانات موجود، تمامي اعضاء نمي توانند از طرح ها و برنامه هاي بسيج دانش آموزي در مدارس استفاده كنند. سرهنگ عليرضا لايق حقيقي، رئيس سازمان بسيج دانش آموزي استان تهران در گفت وگو با سرويس گزارش روز كيهان مي گويد: «از يك طرف بسيج دانش آموزي گستره بسيار عظيمي را شامل مي شود و طالبان و تشنگان فراواني دارد كه دوست دارند عضو فعال اين تشكل مردمي باشند، از طرف ديگر هم متأسفانه بايد گفت امكانات و وسع و توانايي ما جوابگوي خيل مشتاقان نيست، به بيان ديگر ما امروز در بخش اعتبارات در حدي نيستيم كه جوابگوي تمامي اعضاء فعال و غيرفعال باشيم، به عنوان مثال در اردوي راهيان نور امسال حدود 18 هزار نفر را در تهران شركت داديم، اين در حالي است كه در مدارس شهر تهران 507521 نفر دانش آموز بسيجي وجود دارد.» وي با اشاره به اينكه آموزش و پرورش در حد توان به تحقق برنامه هاي بسيج ياري مي رساند، مي گويد: «بايد براي طرح ها و برنامه هاي كوتاه مدت و بلندمدت بسيج دانش آموزي ساز و كارهاي مهمي را در نظر بگيريم، چون اگر مي خواهيم بسيج دانش آموزي را در دفاع از آرمان هاي بلند انقلاب اسلامي به خوبي حفظ كنيم بايد براي تداوم آن تدابير بهتري بينديشيم و با امكانات و اعتبارات خوبي به دنبال تحقق اهداف والاو ارزشمند بسيج در مدارس باشيم كه در اين ميان لازم است نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و ساير دوستداران و دلسوزان نظام در اين راستا قدم هاي جدي تري بردارند تا هر روز شاهد بالندگي بيش از پيش بسيج دانش آموزي باشيم و تشنگي مشتاقان اين نهاد انقلابي را برطرف كنيم و هر روز رو به جلوتر از قبل شاهد رشد همه جانبه اي در مأموريت هاي بسيج باشيم.» رئيس بسيج دانش آموزي استان تهران بسيج را يكي از كانون هاي وحدت در جمهوري اسلامي مي نامد و مي گويد: «امروز بسيج يكي از قويترين تشكيلات مردمي در اطاعت از ولايت است و بسيج دانش آموزي نيز به عنوان يك نهاد قانوني در خدمت انقلاب قرار دارد، با توجه به اهميت اين مسئله لازم است به رفع موانع موجود بر سر راه اين نهاد قانوني بپردازيم». حضور بسيج دانش آموزي در عرصه هاي علمي، فرهنگي، پژوهشي و... سرهنگ لايق حقيقي در عرصه هاي علمي، فرهنگي، پژوهشي و سازندگي بسيج دانش آموزي را موفق اعلام مي كند و مي گويد: «در بحث هاي علمي همچنان كه در رسانه ها نيز اعلام شده 2 و 3 رقمي هاي كنكور از بسيجيان دانش آموز بودند، موسسه علمي رزمندگان نيز بخش عظيمي از فعاليت هاي خود را در خدمت بسيج دانش آموزي قرارداده، از طرفي هم شورايي تحت عنوان شوراي انديش ياران دانش آموز در بسيج تشكيل داده ايم كه زيرمجموعه هاي خاص خود را دارد و متشكل است از دانش آموزان خوش فكر، فعال، خلاق و مبتكر، در بحث سازندگي نيز حضور بسيج دانش آموزي قابل ملاحظه است، به عنوان مثال در تابستان امسال طرح نوسازي مدارس به عهده بسيج دانش آموزي بود، يعني دانش آموز بسيجي مدارس خودش را خودش تعمير مي كرد و چون منافع مالي درميان نبود و بچه ها از روي عشق و علاقه كار مي كردند، به همين دليل كار آنها به مراتب بهتر بود.» وي درباره فوايد حضور دانش آموزان بسيجي در امر سازندگي و نوسازي مدارس مي گويد: «مثلادر طرح هجرت3 كه به نوسازي مدارس پرداختيم فوايد خوبي هم نصيب دانش آموزان شد از جمله ارتباط دانش آموز با مدارس در تابستان ها برقرار گرديد، مهارت فردي بچه ها بالارفت، به ابعاد فعاليت هاي گروهي پرداخته و معناي حقيقي تعاون را دريافتند. از همه مهمتر در بسيج دانش آموزي هميشه نگاه ها از پايين به بالاست.» ايمان، قلم، شجاعت شعار واحد و سياست كاري بسيج دانش آموزي بر سه اصل ايمان، قلم و شجاعت استوار است. در بحث ايمان، بسيج دانش آموزي به دنبال ارتباط با خدا و اهل بيت عليهم السلام و قرآن است، در موضوع قلم نيز به دنبال بالابردن سطح آگاهي و معلومات علمي تخصصي دانش آموز است، يعني دانش آموز بسيجي هم بايد درسطح مدرسه و كلاس نخبه باشد و هم درسطح جامعه حرف براي گفتن داشته باشد. اما شجاعتي كه بسيج دانش آموزي به دنبال آن مي گردد و به عنوان يك اصل در شعار واحد خود آورده اين است كه ايمان و قلم دانش آموز كه توأم با اطلاعات و آگاهي هاي لازم است بايد در عنصري به نام شجاعت تجلي يابد، به بيان ديگر ايمان و علم دانش آموز بسيجي بايد با شجاعت تمام وارد ميدان عمل شود، چون ايمان آگاهانه و علم مدبرانه است كه مي تواند شجاعت قابل قبولي را در دانش آموز رقم بزند. مديران امروز، دانش آموزان بسيجي ديروز بسيج دانش آموزي از جمله ثمرات مفيد شجره طيبه اي است كه در دوران دفاع مقدس به نام بسيج ظهور يافت و همچنان انقلاب اسلامي را از بركات و ثمرات خود بهره مند مي سازد. جواد آرين منش، عضو فراكسيون فرهنگيان مجلس شوراي اسلامي و نماينده مردم مشهد درباره بسيج دانش آموزي مي گويد: «بسياري از دانش آموزان بسيجي كه در دوران دفاع مقدس حضور داشتند اينك از مديران برجسته كشورمان هستند، يعني اغلب مديران امروز دانش آموز بسيجي ديروز اند، اما در دوران كنوني علاوه بر كاركردهاي نظامي، بسيج دانش آموزي وارد عرصه كاركردهاي فرهنگي، اجتماعي، علمي و سازندگي كشور شده است كه بايد به تقويت بيش از پيش آن بپردازيم.» اين عضو كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي در پاسخ به اين سؤال كه چه ايرادي بر فعاليت بسيج دانش آموزي وارد است و چگونه مي توان آن را برطرف كرد، مي گويد: «به نظر من يكي از ايرادات آن اين است كه فرماندهي بسيج دانش آموزي در مدارس عمدتاً برعهده مديران مدارس نهاده شده و مدير مدرسه هم به دليل مشغله كاري خاصي كه در آن محيط دارند قطعاً نمي توانند اين مهم را به درستي به انجام برسانند.» آرين منش مي گويد: «يكي از ويژگي هاي بارز دوران نوجواني تشخص طلبي و استقلال طلبي است، حال اگر فرماندهي بسيج دانش آموزي در مدارس را در اختيار بچه ها قرار دهيم و مديران فقط به صورت غيرمستقيم نظارت و كنترل داشته باشند قطعاً اين امر زمينه هاي رشد و ايجاد انگيزه در ميان بچه ها را به حد اعلامي رساند.» توجه ويژه مجلس هفتم به بسيج جواد آرين منش در پاسخ به اين سؤال كه مجلس شوراي اسلامي در بخش بودجه و اعتبارات چه تدابيري را براي بسيج دانش آموزي انديشيده است، مي گويد: «در مجلس هفتم توجه خوبي به افزايش بودجه و اعتبارات بسيج شده و اين امر از جهش محسوسي برخوردار بوده است، اما باتوجه به كاركردهايي كه اين نهاد انقلابي در بعد فرهنگي دارد و نيز باتوجه به فرمايشان مقام معظم رهبري درباره ضرورت تقويت بخش فرهنگ و خروج آن از مظلوميت، طبيعتاً بسيج دانش آموزي هم كاركردهاي مفيد و مؤثري را در اين حوزه داشته و دارد و بايد در بخش بودجه، اعتبارات ويژه اي به آن اختصاص يابد.» اين عضو كميسيون فرهنگي مجلس ناآشنايي برخي از خانواده ها از كاركردهاي بسيج دانش آموزي را نتيجه قصور مسئولان در دولت هاي قبلي مي داند و معتقد است كه در گذشته اين نهاد انقلابي مورد بي مهري و نامهرباني قرارگرفته و اينك با اطلاع رساني به موقع و مفيد بايد خانواده ها را از نزديك با اهداف و مأموريت هاي بسيج و نقش مؤثر و سازنده بسيج دانش آموزي آشنا ساخت. «بهمن الياسي» نماينده مردم سنقر و كليايي و از چهره هاي آموزش وپرورش در مجلس مي گويد: «در بودجه سنواتي كشور قطعاً به بسيج دانش آموزي و كاركردهاي فرهنگي آن توجه ويژه اي اعمال خواهد شد.» الياسي مي گويد: «گسترش و تقويت بسيج دانش آموزي سبب مي شود تا نوجوانان بينش قابل توجهي را در شناخت باورهاي انقلاب اسلامي پيدا كنند و بايد اين اهداف براي مردم به خوبي تشريح شود، چراكه بسيج دانش آموزي امن ترين و مطمئن ترين نهادي است كه مي تواند زمينه هاي رشد نوجوانان وشكوفايي استعدادهاي آنان را فراهم كند و آنها را با تربيت انقلابي و اسلامي بارآورد.» «بهروز همتي» ازكارشناسان آموزش و پرورش نيزبه بسيج فرهنگيان اشاره مي كند و مي گويد: «همچنان كه به بسيج دانش آموزي توجه داريم بايد به بسيج فرهنگيان هم عنايت خاصي داشته باشيم، چون احساس مي شود بسيج فرهنگيان كه بسيار لازم و ضروري به نظر مي رسد چندان جدي گرفته نشده، به عنوان مثال هنگامي كه معلم رياضي يا ادبيات، خود با روحيه بسيجي از نزديك آشناست و شخصاً در تشكيلات بسيج تحت عنوان فرهنگيان فعاليت مستمر دارد قطعاً مي تواند ابعاد اين موضوع را براي دانش آموزان به خوبي تشريح كند، از طرفي هم بايد به تنوير افكار عمومي درباره نقش بسيج دانش آموزي بپردازيم.»
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۹:۲۱ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

بالاترین مقام نزد خداوند شهادت در ره اوست

ای عزيزان اسلام و سرمايه های ملت! مجاهده کنيد که خوديت را از قلب خود بزداييد و بايد بدانيد و بدانيم که هر چه هست اوست و جلوه جمال او؟ جسم و جان و روح و روان همه از اوست. بکوشيد تا حجاب خودي را برداريد و جمال جميل او, جل و علا را ببينيد, آنگاه است که هر مشکلی آسان و هر رنج و زحمتی گواراست و فدا شدن در راه او شيرين تر از عسل بلکه بالاتر از هر چيز به گمان آيد. شهادت در راه خدامبادا غرور شجاعت و جوانی و پيروزی در دل شما راه يابد که با آمدن آن, همه چيز فرو ريزد و طاق و رواق آمال درهم شکند. ? امام خمينی (ره) عشق و شور, طراوت و پاکی, شجاعت و سرسختی, استقلال طلبی و عدالت خواهی, ايثار و از خودگذشتگی, استعداد و توانايی, و ... از جمله ويژگيهايی هستند که سراسر وجود هر جوانی مالامال از آنهاست. در دوران جوانی روح عرفان, اخلاق و معنويت متجلی شده و جوانان آماده پذيرش فضيلت ها و ارزشهای الهی ميشوند و زمينه های کمال طلبی در آنان بروز می کند؛ از اينرو بخش متنابهی از سرمايه گذاری ها و برنامه ريزی های دست اندرکاران امر تعليم و تربيت و تلاشگران عرصه های فکری و فرهنگی متوجه اين قشر می باشد؛ و محور اساسی سياست گذاری های فرهنگی, اجتماعی, سياسی و مخاطب اصلی رسانه های جمعی همواره جوانان بوده و خواهند بود. ويژگيها و استعدادهای نهفته در وجود جوانان مناسبترين زمينه برای طراحی و ايجاد هرگونه تغيير و تحول فردی و اجتماعی است, بطوريکه چرخ های انقلاب ها و تحولات متعددی توسط اين گروه به حرکت درآمده و سرعت می گيرد. کنکاش در تاريخ ملل مختلف و از جمله جريانات حاکم بر جهان در طول ساليان گذشته مؤيد اين مدعاست. بخش انبوهی از بازيگران و نقش آفرينان حوادث مختلف جوانان بوده و امکانات و انرژی های بسياری مصروف جذب و هدايت آنان بسمت اهداف معين (اعم از مثبت و منفی, ارزشی و ضد ارزشی) شده است.هشتم آبان روز نوجوان در ايران يادبود شهادت نوجوانی است که در نوجوانی بيکباره قله های شرف و انسانيت و غيرت را پيمود, که چه بسيار اهل رياضت و سير و سلوک در پيمودن اين راه پر فراز و نشيب بر اين رهگذر الهی غبطه می خورند. شهيد "فهميده" يكي از هزاران نونهال فهميده، و دانش آموز بسيجي كشور ماست كه با نثار خون پاك خويش بر طراوت و سرخي خون شهداي انقلاب اسلامي و جنگ تحميلي افزود. وي دوران كودكي و نوجواني خود را به صورتي سپري كرد كه همواره آبستن حادثه اي بود. حوادثي كه در شكل گيري شخصيت او مؤثر واقع شد. او با سرمايه عظيمي از فهم و درك و درايت انقلابي و اسلامي خويش و به دنبال طوفان حوادث انقلاب، وارد جنگ تحميلي شد و با وجود كمي سن، خود را به خونين شهر قهرمان رساند و با اقدامي آگاهانه و شجاعانه، نام خود را در دفتر شهيدان هماره زنده تاريخ ثبت كرد. از آنجا كه اين دانش آموز رزمنده بسيجي، با ايمان و بينش عميق و استوار در جنگ با دشمن پيش قدم و با نيل به شهادت، درس شجاعت، فداكاري و مقاومت را به همه بسيجيان و امت حزب الله آموخت، امام بزرگوارمان اين نوجوان۱۳ساله را رهبر قلمداد فرمود، چرا كه نام و ياد او منشأ حماسه هاي سترگ شد و تحولي عظيم در شيوه دفاع مقدس و نبرد رزمندگان اسلام با كفر فراهم كرد و راه پيروزي و سرافرازي را يكي پس از ديگري، هموار ساخت. امروز شهيد فهميده، بحق، الگوي شايسته و تصوير برجسته اي از ايثار و جهاد و شهادت براي دانش آموزان بسيجي و جوانان كشور ماست، به گونه اي كه حماسه سازي هاي فهميده و ديگر فهميده هاي ميهن اسلامي، مي تواند يادآور دوران دفاع مقدس و ارزشهاي والاي آن دوران باشكوه باشد. رهبر معظم انقلاب نيز درباره آن شهيد گرانقدر فرمود: "زنده نگهداشتن ياد و حادثه شهادت دانش آموز بسيجي، شهيد فهميده از اصالت هاي دفاع مقدس است." آموزگار ايثار در جبهه، شهيد فهميده به اتفاق دوست شهيدش "محمدرضا شمس"، در سنگري واحد قرارداشت كه در هجوم عراقي ها به خرمشهر محاصره شد. محمدرضا شمس دوست و همسنگر حسين زخمي شد و حسين با سختي و مرارت فراوان او را به پشت خط رساند. و به جايگاه قبلي خود بازگشت. او با مشاهده تانكهاي عراقي (ظاهراً 5 دستگاه تانك) كه به طرف رزمندگان اسلام هجوم آورده و درصدد محاصره و قتل عام آنها بودند تاب نياوردند و در حالي كه تعدادي نارنجك به كمرش بسته و در دستش گرفته بود، به طرف تانك ها حركت كرد. در اين هنگام تيري به پايش اصابت كرد و او از ناحيه پا مجروح شد؛ اما نتوانست در اراده محكم و عزم پولادين او خللي ايجاد كند، از اين رو بدون هيچ دغدغه و ترديدي تصميم خود را عملي ساخت و از لابلاي امواج تير كه ازهر سو به طرف او مي آمد، خود را به تانك پيشرو رساند و با استفاده از نارنجك، موفق شد كه تانك را منفجر كند و خود نيز تكه تكه شود. به مجرد انفجار تانك مهاجمان گمان كردند كه حمله اي صورت گرفته است، لذا روحيه خود را باختند و با سرعت هرچه تمامتر تانك ها را رها كردند و پا به فرار گذاشتند. در نتيجه، حلقه محاصره شكسته شد و پس از مدتي نيروهاي كمكي هم سر رسيدند و آن قسمت را از وجود متجاوزان پاكسازي كردند. تقدیم به شهدای دانش آموز... بنام خالق رشادت ها و شهامت ها هیچ ندیده و هیچ از جنگ حس نکرده ام،اما قلبم،شنیده هایم را در خود تصور می کند و به سوی سنگرهای ایثار و مقاومت می رود.آری انسانهایی آسمانی ازنسل ایثار ومقاومت وشهادت بر خاسته اند وسلاح ایمان را به دست گرفته اندو شعار جنگ،جنگ تا پیروزی را زمزمه می کنند وبسوی میدان نبرد وشهامت می روند. آری اینان همان هایی هستند که وقتی خاک مقدس ایران فریاد زد کیست مرا یاری کند؟ سنگرهای علم ودانش را به سوی سنگرهای مقاومت ترک کرده اند ودرمقابل دژخیمان تا دندان مسلح،سینه سپر کرده اند. آری من یک دانش آموزم که امروز در سنگر های علم ودانش آسوده تحصیل می کنم مدیون فهمیده ها هستم،مدیون نارنجک هایی هستم که بر کمر بسته شدند و هیولای دژخیم را در هم شکستند و می گویم:سلام برایثارتان ،سلام بر مکتبتان ، سلام بر چفیه های در خون غلتیده تان وسلام برشهادتتان وسلام برلحظه جان دادنتان و درود برعظمت وبزرگیتان ،آنگونه که پیر خمین شما را رهبر خود خواند. خاک این سرزمین با خون های ریخته شما قوّت گرفت،با صدای الله اکبرتان آسمان استوار شد وبا سلاح های ایمانتان سپر نازک شده دل دشمن در هم شکست وبرسجده نمازتان پیامبر نظر کرد وشما آسمانی شدید وخداوند از سوی جبرئیل بال های پروازی برای شما فرستاد تا سوار بر آنها شوید، عرش الله را طواف کنید. غبار حسرت شهادت را حسین از دل هایتان پاک کردوبه شماگفت:شهادت نامه تان از بدو تولد امضا شده وشما فرشتگانی در شکل انسان هستید که برای نجات این خاک مقدس آمده اید و باز خواهید گشت. «شما رفته ایداما خاطره هایتان ،یادهایتان جاودان وزنده است در مدرسه دلها»
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۹:۱۹ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

ای جوانان آینده ساز کشور

اي نوجوانان وطن آينده سازيد مانند گلهاي بهاري دل نوازيد بمانند فهميده براي حفظ آيين هر يك به ميدان شهادت يكه تازيد اي بچه‌ها فهميده آن گرد بسيجي همسنگر پويندگان كشور ماست بر وصف ايمانشان امام عاشقان گفت اين نوجوان با شهامت رهبر ماست در به وصف آن دلير قهرمان گفت فهميده شاگرد دبستان يقين است نوجوانان پيرو فهميده باشيد صد هزارا ن آفرين بر اين اميدان نام شما را هر كه در دفتر بخواند
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۹:۰۵ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

از فهمیده چه فهمیده ایم ؟

فهمیده در بیان رهبری : رهبر معظم انقلاب ، مي فرمايند: زنده نگه داشتن ياد حادثه شهادت دانش آموز بسيجي ، شهيد فهميده از اصالت هاي دفاع مقدس مي باشد . مقام معظم رهبري د رديدار با خانواده او در رابطه با فداکاري و شجاعت او فرمودند: بروز چنين حوادثي که از تربيت صحيح واصالت هاي خانوادگي است ، صرفا درمحيط هاي اسلامي جلوه گري و نور افشاني مي کند.

                               سلام

+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۹:۰۴ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

شهید فهمیده از نگاه هنرمندان:

شهید فهمیده از نگاه هنرمندان: یادم است ، خوب هم یادم است ، یک دست لباس تهیه کرده بود تا بپوشد و برود ، برود به به همان جایی که دلش او را می برد . لباس را که پوشید ، توی لباس گم شد . گفتم : می خواستی یک لباس کوچکتر بگیری ، به اندازه قد و قواره خودت . خندید . همان روز بود که آخرین لبخدش را دیدم . طوری نگاهم می کرد که انگار آخرین دیدارمان است . مثل یک غنچه باور کرده بود که باید شکوفه کند ، بوی سرخش را با نسیم جبهه رها کند و ناگهان پرپر شود . مگر می شود آدم از همه چیز بگذرد ، جانش را توی دست بگیرد و برود ؟ فکر می کنم او پر از باور شده بود . باور کرده بود که باید برود و رفت . نگاهش بوی عشق می داد و صدایش صدای رفتن رود را داشت . رفت تا دریا را پیدا کند . روی یک موج بلند نشست و مثل یک قو پرکشید . حسین احمدی (شاعر) ***************************************************************** در سراسر برگهای تاریخ – آنجا که دلا وریها و رشادتها ثبت شده اند – نام انسانهای بزرگی به چشم می خورد . در تاریخ انقلابها و برگها زرین روزهای یک ملت ، صحنه ها و خاطره هایی جاویدان می مانند . در تاریخ دفاع مقدس هشت ساله مردم ایران نیز ، یک صحنه و یک نام ثبت شده ؛ جاوید شد : .... نوجوان سیزده ساله ای با شهامت و شجاعتی الهام گرفته از بزرگان دین خود ، با نارنجک به زیر تانک دشمن می رود و آن را نابود می کند تا فریاد بلند نسل پس از انقلاب را در جهان فریاد کند . نام او شهید « حسین فهمیده » است ، اما یادهای ما ، او را با همین تصویر ، تا ابد ، به خاطر خواهد داشت . متین پدرامی ( ویراستار و مترجم ) ***************************************************************** هرگاه به شهید فهمیده فکر می کنم ، حس خاصی وجودم را پر می کند ؛ از این که مسلمانم ، شیعه ام و ایرانی ام ، احساس غرور می کنم . امثال دلاورانی مثل شهید فهمیده را فقط در این آب و خاک می تون یافت .... احمد عربلو (نویسنده)
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۸:۵۹ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : بسيج ذخيره پايان ناپذير ملت نظر(0)

هشتم آبان ماه سالروز شهادت شهید حسین فهمیده و روز نوجوان

آسمانیان، تماشاگر ستاره‏های نورانی و درخشان زمین‏اند. همان گونه که ستاره‏های آسمان بر اهل زمین جلوه‏گری می‏کنند، انسان‏هایی نیز روی کره خاکی، همانند ستاره، اهل آسمان را به تسبیح خداوند واداشته، آنان را از اعتراض به آفرینش انسان شرمسار می‏کنند. خداوند نیز بر آنان مباهات کرده، بر آفرینش چنین خلیفه‏ای در زمین افتخار می‏کند. یکی از این ستاره‏های به ظاهر کوچک، ولی بسیار پر نور و حیرت‏انگیز، شهید نوجوان، محمدحسین فهمیده است که نامش نامیرا و یادش تا ابدیت جاودانه است؛ نوجوانی که همه هستی خود را در راه خدا هدیه کرد. تقدیم به روح با برکت شهید فهمیده"رهبر ما آن طفل 12 ساله‏ای است که با قلب کوچک خود که ارزشش از صدها زبان و قلم ما بزرگتر است، با نارنجک خود را زیر تانک دشمن انداخت و آن را منهدم نمود و خود نیز شربت‏شهادت نوشید." (امام خمینی) صحیفه امام، ج‏14، ص‏73 

 

+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۸:۲۶ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

«باسم ربّ الشهداء و الصديقين»

هر كه دارد سر همراهي ما بسم‌الله. و اين ندائي است كه از ناي مجروح عصارة وجود، خون خدا، سيدا‌لشهداء در فضائي به وسعت عالم و زماني به گسترة تاريخ به گوش مي‌رسد و دريغ كه چه قليلند شنوندگان، آنانكه زماني به گوش جان نداي قافله سالار عشق را شنيده و از عمق وجود لبيك گفتند و به پاي سر دويدند تا مگر از قافله باز نمانند. عاشق شدند و بهاي عشق از جان پرداختند كه عشق آتش است كه جان‌هاي بي‌شمار سوخته است. و تو شنيده‌اي حكايت شمع و پروانه را، پروانگاني بال و پر سوخته كه گاه در چهرة نوجواني بي‌سر، نمود مي‌يابند، گاه در جواني جلوه مي‌كنند بر صندلي چرخدار نشسته و گاه در يك پلاك و چند استخوان، كه در ره عشق بايد از هر چه تعلق، دست شست حتي اين تن خاكي، چرا كه حجاب تن را ديواري مي يابد ميان خود و معشوق. حجاب چهرة جان مي‌شود غبار تنم خوشا دمي كه از اين چهره پرده برفكنم و گاه پدري مي‌بيني خليل وار كه ذبيحش به مسلخ عشق مي‌برد، و گلوله‌اي كه نه قلب كوچك طفل را كه قلب ميليون‌ها انسان آزاده را مي‌شكافد. و تو ناظري و حيران، حيران از اين همه فاصله ما بين دو چهره: چهرة نور و چهرة ظلمت و نه ظلمت كه ظلمات: «ظلماتٌ بعضها فوق بعض». و مانده‌اي در اين ميان كه تكليف چيست؟ ماندن و نظاره كردن؟ هرگز! كه حبيب خدايت فرمود: «من أصبح و لم يهتّم باُمور المسلمين فليس بمسلم.» مسلمان در برابر رنج مسلمان بي‌تفاوت نمي‌شود. نه! پس بايد بپاخاست و در برابر هر چه ظلمت قد علم نمود. بايد حجاب‌ها را به كناري گذاشت. بايد به گونه‌اي ديگر ديد، شنيد، انديشيد… و بايد دوباره متولد شد كه عيسي روح‌الله (ع) فرمود: «به ملكوت آسمانها راه نمي‌يابد مگر آنكس كه دوباره متولد شود.» و بايد به سلك لشكر مخلص خدا درآمد: «شجرة طيبة بسيج» بايد بسيجي شد و بسيجي ماند. بسم رب الشهداءبايد بسيجي ديد، بسيجي شنيد و بسيجي انديشيد. و بسيجي بودن كاري است بس دشوار. كه بسيج يك انديشه است نه يك سخن و يك مكتب است نه يك لباس. بسيج مكتب عاشقان صادق است. “ مكتب بندگان صالح خدا، پيروان صادق نبوت و مدافعان حريم ولايت. و بسيجي، محرم حريم يار است و شير بيشة كارزار. بسيجي اسير گرة زلف يار در حصر آبادان، سراپا به جنون رسيده در جزيرة مجنون، شيميائي رائحة معشوق در حلبچه و به لقاء معبود رسيده در كربلاي شلمچه است. و بسيج مكتب جانبازاني است كه در قبال مقتدايشان سراپا گوش بودند و لبيك آنان از جنس خون بود. آنانكه شيرازة اين فصل از دفتر عشق را با سر و چشم و دست و پا ساختند. و لبيك بسيجي احرام او بود. احرام از چون و چرا، احرام از قال و قيل، احرام از ما و مني، احرام از هر چه بود تعلق دارد. تعلق به جاه، نام، نان، فرزند، خانمان… و او محرم نمي‌شود الّا به خون و چه سربلند و عزيز است آنكس كه او را طمع مال و خوف جان نيست. … و امروز باز نداي هل من ناصر حسين زمان بگوش مي‌رسد. امروز بيش از هر زمان ديگر شياطين پنهان و آشكار به ستيزة حق برخاسته‌اند و ستيز با آنان جهادي عظيم مي‌طلبد. نه تنها جهاد اصغر كه جهاد اكبر، چرا كه شرط پيروزي در جهاد اصغر، صفاي باطن و غلبه در جهاد اكبر است. بايد از درون پاك شد. نيت را خالص كرد و بي‌هيچ چشم داشت. پشت سر مقتدا براه افتاد. تا او خود با نفس مسيحائي، زهد علوي، شجاعت حسيني و مظلوميت حسن وار خود به سر منزل مقصود رهنمو‌ن‌مان شود كه امروز، فرياد مظلومانة قدس عزيز، به سوي خود مي‌خواندمان. پس اي خواهر و برادر مسلمان كه نام حسين (ع) سينه‌ات را مالامال از شوق مي‌كند. برخيز! همت كن تا در اين هجوم فتنه‌ها از چهارگوشة جهان، نام خود را در دفتر ياران علي زمان ثبت كني و همه با هم پشت سر آن بزرگ مرد، در صف منتظران و سپاهيان سرافراز جان بر كف مولايمان ولي‌عصر (عج) قرار گيريم. باشد كه مورد عنايت آن عزيز واقع شويم. خواهر بسيجي عارف نيا به نقل از بسيجي سرافراز ، آقاي دكتر حبيب الله عظيمي كه در سال 1361 در منطقه شلمچه مجروح و به شرف جانبازي – 70% - نائل آمدند .
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۸:۲۵ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

بسیج ذخیره پایان ناپذیر ملت

بسيج ذخيره پايان ناپذير ملت *فلسفه تشكيل بسيج، آمادگي هميشگي و حضور به موقع مردم در صحنه‌هاي مختلف انقلاب و صيانت از دستاوردهاي مهم و ارزشمند نظام جمهوري اسلامي بوده و هست. بسيج تاكنون توانسته است با برنامه‌ريزيهاي مدون و صحيح به تمام اهداف بلند و متعالي خويش نايل بيايد و اهليت و كارآمدي خود را به منصه ظهور برساند و افتخارات بزرگي را براي ملت شريف ايران به ارمغان بياورد. براستي بايد گفت: پديده ارزشمند بسيج (ارتش 20 ميليوني) از الطاف خفيه و نعمت بزرگ الهي بوده كه براي دفاع از حاكميت دين خدا و استيفاي حقوق مستضعفان به وديعه گذاشته شد. تجربه دو دهه از فعاليت و عملكرد نهاد مردمي بسيج مبين صداقت و درستي و همچنين عدم وابستگي و تعلق خاطر به گروهها و جناحهاي خاصي بوده و بلكه وجود آن به اسلام و قاطبه ملت شريف و انقلابي ايران تعلق داشته و همه تلاش او از سر اخلاص براي احياء ارزشهاي اسلامي و كرامت انساني و سرافرازي مردم كشورش بكار بسته شد، و در اين راه هزاران شهيد را نثار و ايثار كرد. بسيج در هشت سال دفاع مقدس تا آخرين لحظه با دشمن تا بن دندان مسلح جنگيد و او را از دست يازيدن به ارض، مال و ناموس اين مملكت مايوس، بله آنها را به شكست و در يوزگي واداشته است. و لذا بار ديگر توانست اقتدار ملي و شكست ناپذيري ملتش را در منظر جهانيان متجلي سازد. گاهاً شنيده مي‌شود كه عده‌اي از تازه به دوران رسيده هاي غافل يا مزدبگير اجانب آب به آسياب دشمن مي‌ريزند و چوب لاي چرخ انقلاب مي‌گذارند. آنها مأموريت دارند تا به حربه‌هاي كهنه و ترفندهاي زشت و مغلطه‌كاري به روش سفسطه‌گران به اركان نظام مقدس اسلامي از جمله به نهاد مردمي بسيج ناجوانمردانه هجمه آورده تا شايد به آرزوهاي خيالي و نيات شوم و پليد خويش برسند (زهي خيال باطل)، غافل از اينكه بسيج جوشيده از متن مردم بوده و تا مردم هستند بسيج هم هست. بسيج نيامده است كه زود برود، بلكه آمده است تا بماند. بسيج آب حيات از چشمه زلال ولايت نوشيده و تا زنده هست از حريم ولايت جانفشاني خواهد كرد. دوستان و دشمنان انقلاب، بسيج و بسيجيان را خوب مي‌شناسند و رشادتهاي آنان را در كوران انقلاب و مبارزه با ضد انقلاب و حضورشان در هشت سال دفاع مقدس ديدند. بسجيان اهل بصيرتند و در شبهه افكني هاي دشمن بد دل گم نمي‌شوند و چشم به منبع نور دوخته‌اند. عده‌اي تصور نكنند كه با هتاكي و اسزاگويي به بسيجيان مي‌توانند اين شجره طيبه و يادگار امام راحل را مايوس و سرخورده سازند! بلكه بدانند كه بسيجي عاشق اسلام و مطيع امر ولايت است و حاضر نيست صحنه جهاد و شرف را با شعار چند تا آدم بي‌هويت و نادان و اراجيف‌گو ترك كند. امروز بسيج نسبت به گذشته قدرتمندتر و برخوردار از حمايت ميليوني مردم مي‌رود تا با اشارات مقام معظم رهبري همه سنگرهاي عنكبوتي دشمن را منهدم سازد و از ايثار مال و جان در راه محبوب خويش دريغ نخواهد ورزيد. انشاءالله بسيجيان با دعاي خير وليعصر (عج) و نايب بر حق آن حضرت (امام خامنه‌اي) روز به روز مقتدرتر و ماندگارتر خواهند شد. جمهوري اسلامي ايران ـ 6/9/80 سلام
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۸:۲۳ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

بسيجيان مظلوم، خادمان بي‌مزد و منت

*در پنجم آذرماه سال 1358 با صدور فرمان حضرت امام خميني «رضوان الله عليه» بسيج مستضعفين» تشكيل شد و در حقيقت با اين فرمان «نخستين سنگ بناي مقاومت بسيج در دوران انقلاب گذاشته شد. شايد آن روز هيچ كس نمي‌دانست كه آنچه شكل مي‌گيرد، عزت و عظمت امروز و فرداي اسلام و انقلاب كشور رقم خواهد زد، اما امام خميني رهبر كبير انقلاب اسلامي و بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران، در مبارزه حق طلبانه‌اش با استكبا رجهاني تنها راه نجات و پيروزي را پس از اتكا به قدرت الهي و پشتيباني نيروهاي عظيم مردمي مؤمن و مقاوم كه همواره حامي استوار راه حق بوده‌اند، دانستند و با اتكا بر همين اهرم توانستند يك نظام كارآمد مردمي تاسيس كنند، آن اهرم چيزي جز، بسيج نبود. تنگناها و محدوديتهايي كه دشمنان انقلاب طي سالهاي پس از پيروزي چه از نظر سياسي، و چه از نظر اقتصادي و چه از نظر نظامي براي جمهوري اسلامي ايران بوجود آوردند، همه در برخورد با اين سد استوار انقلاب كه يكي پس از ديگري با ناكامي مواجه شدند و اين ناكاميها جهانيان را وادار كرد كه درايت حضرت امام خميني «ره» را در بوجود آوردن چنين نيروي عظيمي آن هم در همان سالهاي اوليه انقلاب تحسين كنند. چرا كه ايشان آگاهانه دريافته بودند بايد خلاءهاي ناشي از محدوديتهاي بوجود آمده توسط دشمنان را با استفاده از امكانات موجود، مخصوصا استعدادها و خلاقيتهاي مردم مسلمان كشور پر نمود. سلامبرهمين اساس بود كه آن عزيز دوران در پنجم آبانماه 1358 جوانان شجاع، مومن، متعهد و عاشق ملت مسلمان ايران را به سوي مدرسه‌اي خواندند كه بعد ها «مدرسه عشق» نام گرفت. نيرويي كه امام آن را به درستي شناسايي كرد و بر آن تكيه نمود، ايمان توده‌هاي مردم بود و بسيج مستضعفين «در جمهوري اسلامي ايران نيز از همين سرچشمه جوشيد. درخشش بسيج در دوران دفاع مقدس، در صحنه‌هاي پشت جبهه، در دفاع از ارزشها در بالا بردن توليد، در حفظ و نگهداري و گردش چرخهاي صنعت و در مقابله با توطئه‌هاي رنگارنگ دشمنان و جنگهاي رواني پي در پي كه عليه انقلاب و نظام جمهوري اسلامي هر روز به راه افتاد و هنوز هم به راه مي‌افتد همه از ثمرات به فعليت در آمدن ايمان توده‌هاي مردم توسط «امام خميني » بود كه منجر به پيدايش «فرهنگ بسيجي» گرديد. بسيج را حضرت امام «ره» اينگونه توصيف مي‌كند : «بسيج شجره طيبه و درخت تناور و پرثمري است كه شكوفه هاي آن بوي بهار وصل و طراوات يقين و حديث عشق مي‌دهد. بسيج مدرسه عشق و مكتب شاهدان و شهيدان گمنامي است كه پيروانش بر گلدسته‌هاي رفيع آن اذان شهادت و رشادت سرداده‌اند. بسيج ميقات پابرهنگان و معراج انديشه پاك اسلامي است كه تربيت‌ يافته‌گان آن، نام و نشان در گمنامي و بي‌نشاني گرفته‌اند. بسيج لشگر مخلص خداست كه دفتر تشكيل آن را همه، مجاهدان از اولين تا آخرين امضاء نموده‌اند.[1] بارزترين جلوه‌هاي «فرهنگ بسيجي» كه براي بار اول توسط امام خميني «ره» معرفي و بسط داده شد، ساده زيستي و خطركردن در همه ميدانها است. همين فرهنگ با همين جلوه‌هاي ارزشمند و كارساز بود كه فاتح همه ميدان‌ها شد. پيروزي انقلاب اسلامي و تاسيس نظام جمهوري اسلامي ايران نيز، اولين محصول فرهنگ بسيجي «بود» . پيروزي در جنگ تحميلي و حماسه‌ سازيهاي درخشان در صحنه هاي دفاع مقدس محصول ديگر اين فرهنگ است. جهاد سازندگي با همه جلوه‌هاي زيبايي كه در عرصه‌هاي توليد، عمران، صنعت و كشاورزي، سازندگي و تعاون دارد، محصول ديگر «فرهنگ بسيجي است.» حضور موفق و كارساز در ميدانهاي مختلف امداد و كمك رساني به سيل‌زدگان، زلزله‌زدگان ، محرومان و همه نيازمندها در زمينه‌هاي مختلف حتي مبارزه با مواد مخدر و فعاليت در امر بهداشت و درمان، توليد و صنعت، از جلوه‌هاي ديگر «فرهنگ بسيجي» است. هر جا سراغي از شهادت، جانبازي و ايثار و فداكاري است فرهنگ پر افتخار و كارساز بسيجي در آنجا حضور دارد و در كنار اين همه كرامت و خدمت، بزرگ منشي و آزادگي زيباترين خصلتي است كه در وجود بسيجيان موج مي‌زند اين همان فرهنگ پيروز و راهگشا دوران انقلاب است كه از كلام و روش و منش حضرت امام خميني سرچشمه گرفت و در جان جوانان ميهن اسلامي جريان يافت. اما اكنون بايد اعتراف كنيم كه «فرهنگ بسيجي» يعني فرهنگي كه آن همه پيروزيها به ارمغان آورد مهجور و مظلوم است. «فرهنگ بسيجي» در هر حال دشمنان كينه‌توزي هم دارد كه نبايد از وجود آنها غافل بود. دشمنان فرهنگ بسيجي اگر چه در جامعه ما فاقد هرگونه ريشه و پايگاه اجتماعي هستند اما نبايد نسبت به لطمه‌هاي ناشي از كينه‌توزي آنها بي‌تفاوت باشيم. آنها همانند آفت هستند و بايد جامعه را در برابر زيانهاي احتمالي آنها بيمه كرد. آن دسته از عناصر نفوذي كه فرصت‌طلبانه در هر جا رخنه كرده‌اند ماموريت دارند تا «فرهنگ بسيجي» را در جامعه كمرنگ سازند. اما دشمنان فرهنگ بسيجي، مردم سلحشور ايران را به درستي نشناخته‌اند و در چهارچوب ماموريت خود به تلاش بيهوده‌اي ادامه مي‌دهند كه دقيقاً در جهت تقابل جدي با فرهنگ و اعتقادات مردم انقلابي ايران است. آنها كه سعي دارند بسيج و بسيجي را «سمبول خشونت» معرفي كنند و ترويج فرهنگ بسيجي را نشانه از ترويج «نظامي‌گري» قلمداد نمايند، در واقع در خدمت دشمنان انقلاب و اين ملت در آمده‌اند و به انجام مأموريتي سرگرم هستند كه حتي دشمن هم در انجام آن با ناكامي و شكست مواجه شده است. كيست كه نداند بسيج و فرهنگ بسيجي، ضامن اقتدار و عظمت اين ملت در روزهاي سخت سرنوشت‌ساز دوران استقامت در برابر تجاوز بيگانه بود؟ كيست كه نداند بسيج و بسيجي باعث عقيم شدن توطئه‌هاي دشمنان اسلام و انقلاب و كشور بوده، هست و خواهد بود؟ كيست كه بتواند نقش حساس و تعيين كننده بسيج به عنوان عامل مهار «فتنه تير» را انكار كند؟ فتنه تير طرحي شيطاني براي اعلام «ختم انقلاب» و اعلام جشن دشمنان ملت بود. ولي اراده بسيجيهاي مخلص، همان فتنه را آن چنان در نطفه عقيم ساخت كه هنوز طراحان آن فتنه در حيرتند كه چرا و چگونه همه محاسبات آنها با شكست و ناكامي مطلق مواجه شد؟ اما اين شكست باعث نشد كه‌آنها دست از سر بسيج و فرهنگ بسيجي بردارند و پس از مدتي با خط دهي‌هاي خود باعث شدند شعار انحرافي و ضد انقلابي «توب ، تانك بسيجي ديگر اثر ندارد» در برخي از شهرها توسط اراذل و اوباش تكرار شود. اين تكرار براي كساني كه از هوش سياسي برخوردارند و سابقه امر را مي‌دانند، مفهوم روشني دارد.مخالف علني با بسيج آن هم در قالب شعار، ريشه در همان فتنه تير ماه 78 دارد كه اين جان بركفان شجاع با حضور به موقع و كارساز خود، باعث رشته شدن هر آنچه ضد انقلاب براي نابودي نظام يافته بود شدند. اين كپي‌برداري ناشيانه و مضحك از يك شعار دوران انقلاب كه رژيم شاه را به شكست كشانيد، آن هم توسط يك عده اراذل و اوباش، در واقع مبارزه با فرهنگ بسيج و روحيه بسيجي و انتقام‌گيري از بسيج بخاطر ناكام گذاشتن تلاشهاي مذبوحانه دشمنان انقلاب بوده و هست. غم‌انگيزتر از آن اينكه، اشخاصي كه مبادرت به سردادن چنين شعارهاي ضد انقلابي در شهرها مختلف مي‌كنند، سعي دارند خود را به گروه‌ها و جناحهاي خاص داخلي منتسب نمايند و متاسفانه در مواقعي نيز از جانب برخي از افراد وابسته به اين گروه‌ها مورد حمايت قرار مي‌گيرند، كه اين نشان دهنده عمق نفوذ دشمن در داخل همان جريانهاي سياسي است. هر چند بدون شك افراد ريشه‌دار و شناخته شده جناحها و گروه‌هاي سياسي داخلي قطعاً از چنين وضعي راضي نيستند و اينگونه رفتارهاي غيرشفاف و غير اخلاقي بيزارند، اما متاسفانه در اعلام اين بيزاري گاهي چنان كوتاهي مي‌كنند كه شبهه حمايت از افراد بي‌بند و بار در اذهان پديد مي‌آيد. همه دوستان انقلاب مي‌دانند كه دشمني دشمنان با بسيج به اين دليل است كه اين شكل مردمي و عظيم در كوتاه كردن دست دشمنان قسم خورده ملت ايران از كشورمان نقش تعيين كننده داشته است و از اين پس نيز هر گاه چنين نيازي احساس شود، باز هم مي‌تواند همين نقش تعيين كننده را داشته باشد. مخالفت با بسيج، مخالفت با استقلال كشور است، زيرا كاري كه بسيجيان چه در دوران دفاع مقدس و چه در سالهاي بعد از جنگ در جبهه‌ها امنيتي، بازسازي، امدادي، درماني،‌خدماتي‌، توليدي، صنعتي، اقتصادي و …. انجام داده‌اند، مستقيماً با حفظ استقلال كشور ارتباط داشته است. به همين دليل بسيج و بسيجي حق بزرگي بر تاريخ ايران و انقلاب اسلامي دارد. اين واقعيتي است كه دشمنان ملت ايران نيز آن را به درستي درك كر‌ده‌اند و بر همين اساس است كه اكنون كينه آنها از بسيجيان بيش از گذشته است. متاسفانه شيطنتهايي كه دشمنان خارجي انقلاب اسلامي براي كم رنگ كردن افتخارات بزرگ بسيجيان و همچنين ارزشهاي اسلامي مي‌كنند، مدتي است از سوي برخي محافل داخلي مغرضانه و يا ناآگانه تقويت مي‌شود وسعي در القاء شبهات كذبي مي‌كنند كه در حقيقت ترويج آنها ظلمي بزرگ و ناجوانمردانه به بسيج و كليه نهادهاي برآمده از انقلاب و بالاتر از آن به تاريخ انقلاب اسلامي ايران است. در اينجا جاي اين سئوال از آقايان و خانم هاي به ظاهر قانون‌مدار وجود دارد كه چرا با سوء استفاده از عواطف مردم، سفسطه مي‌كنيد و زحمات بسيجيان را در ياري نظام براي برقراري امنيت مرزها، شهرها، مبارزه با مواده مخدر، دفاع از ارزشها، تلاش در طرحهاي سازندگي، مبارزه با بيماريهايي چون فلج اطفال و ياري زلزله زدگان و سيل زدگان و هزار امر خير ديگر،‌با ناسپاسي به انتقاد مي‌گيريد؟ شايد هنوز پس از گذشت دو دهه و اندي از انقلاب موفق به شناخت بسيجي و فرهنگ او نشد‌ه‌ايد، اگر چنين است تعريفي را كه عزيزي از بسيجيها كرده مي‌آوريم تا بسيجي براي شما شناخته شود: «بسيجي همانگونه كه سرمايه‌داران از فرنگ برگشته برج ساز و طلبكار از انقلاب را محكوم مي‌كند، سرمايه‌داران مسلمان نماي زالو صفت و محتكران حجره‌دار را نيز تخطئه مي‌كند. بسيجي، همانگونه كه برنامه‌ريزيهاي اقتصادي غلط تقليد شده است غرب و سياستهاي پولي ضربه زننده به اقتصاد كشور را محكوم مي‌كند، اختلاس كنندگان از بيت‌المال مسلمين را نيز محكوم مي‌كند. بسيجي از روحيه مصرف‌گرايي بوجود آمده بعد از جنگ كه براي سازندگي هر كشوري چون زهر كشنده است، شكوه دارد. بسيجي از خلاء برنامه‌هاي صحيح فرهنگي، هنري،‌اقتصادي و امثالهم رنج مي‌برد. بسيجي مخالف رشد و توسعه نيست، بلكه نگران انباشته شدن ثروتها در دست زراندوزان و پر شدن جيب واسطه‌ها و دلالها ست. بسيجي مخالف ورزش خواهران نيست كه حتي معتقد است بايستي بيش از گذشته اين امر مهم تقويت شود و بايد جمهوري اسلامي ايران به ساير كشورهاي اسلامي نيز الگو بدهد، لكن با مفسد‌ه‌ها مخالف است. بسيجي با عصر ارتباطات مخالف نيست، كه آن را نعمت الهي جهت صدور انقلاب و تقابل انديشه‌ها مي‌داند ولي معتقد است، استفاده از اين نعمت بايد توام با نظارت و برنامه‌ و حساب و كتاب باشد. بسيجي مخالف افسار گسيختگي فرهنگي است نه مخالف ارضاء غريز‌ه‌هاي خدادادي و معتقد به برنامه‌ريزي متناسب با فرهنگ اسلامي و ايراني مي‌باشد. بسيجي معتقد است كه اين كشور قابليتهاي جغرافيايي، تاريخي، اجتماع و اعتقادي زيادي دارد و با استعانت از خداوند مي‌توان كشوري نمونه و در خور نظام اسلامي به تمامي ملتها و مكاتب جهان ارائه داد، به شرط آنكه از هرز رفتن سرمايه‌ها در جهت خريد و توليد كالاهاي لوكس جلوگيري گردد، مشروط بر آنكه به افكار بسيجي بها داده شود و با متخلف از قانون در هر لباسي و مرتبه‌اي برخورد شود و اجازه داده شود همه دلسوزان انقلاب از هر جناحي وارد صحنه انقلاب شوند و اينهمه چپ و راست نشود و البته قبل از همه،‌نامحرمان و نا اهلان و چاپلوسان و فرصت‌طلبان طرد شوند و بايد احزاب و تشكلهاي سياسي در چارچوب قانون تشكيل شوند و اصول قانون اساسي بدون هيچ كم و كاست اجرا گردد. بسيجي معتقد است بايد مصلحت پا برهنگان و مجاهدان بر مرفهين بي‌درد و قاعدين در منازل، ترويج داده شود. بسيجي معتقد است بايد با مردم صادق بود و از بسيج استفاده خطي و سليقه‌اي نكرد و با سفسطه و مغلطه بسيج را متهم به امل بودن نكرد و اين عاشقان خدمت بي‌منت و مزد» به مردم را دشمن مردم و فرهنگ و تمدن خطاب ننمود….» در آخر لازم است به يك نكته مهم نيز اشاره شود و آن وظايفي است كه دولتمردان در برابر بسيج و بسيجي دارند. آيا مجموع عملكردهاي مسئولان طوري هست كه بسجيان را به حظ ارزشها و تحقق عدالت اجتماعي و پاي بندي به اصول و آرمانهاي انقلاب اسلامي مطمئن كند يا نه؟ آيا آنها توانسته‌اند اعتماد بسيجيان را به اين نكته جلب كنند كه واقعاً آنها را براي حفظ نظام مي‌خواهند نه حفظ موقعيت خود؟ آيا با عملكردهايشان ثابت كرده‌اند كه بسجيان را نعمتها و امانتهاي الهي مي‌دانند و هرگز نوع نگاه به آنها و چگونگي اوضاع و احوال سياسي مرتبط نمي‌كنند؟ اگر در ارزيابي به اين نتيجه برسيم كه بسيج را براي نظام مي‌خواهيم و بسيجيان را به پايبندي خودمان و نسبت به آرمانها و اصول انقلابي و اسلامي و پافشاري بر عدالت اجتماعي كرده‌ايم و به آنها نشان داده‌ايم كه به آنها از زاويه منافع خودمان نگاه نمي‌كنيم، ترديدي نداشته باشيم كه بسيج همچنان استوار و مقاوم در صحنه‌ها حضور خواهد داشت و قوي تر و برومندتر و با صلابت‌تر از گذشته نيز خواهد بود و هيچ خطري هر چند بزرگ، نخواهد توانست فرهنگ و روحيه بسيجي را تهديد كند. وقتي بسيج از اين خطرها در امان باشد و زمينه بالندگي فرهنگي فراهم باشد، ترديدي نبايد كرد كه نظام جمهوري اسلامي ايران همواره و در همه زمينه‌ها بر دشمنان خود هر قدر هم كه غدار و مكار باشند، پيروز خواهد شد. همانگونه كه امام خميني را اولين بسيجي مي‌دانيم بايد بپذيريم كه ادامه فرهنگ بسيجي نيز با بسيجي ماندن و بسيجي بودن مسئولان نظام ميسر است. زندگي و روش و منش مسئولان ما بايد مالامال از عملكرد بسيجي باشد تا فرهنگ بسيجي باقي بماند و گسترش يابد. اينكه عده‌اي از مسئولان بسيج را در سالگرد تاسيس آن تحسين كنند و با زبان و قلم ضرورت حمايت از بسيجيان را يادآور شوند، ولي در عمل خود نه اهل ساده زيستي باشند و نه اهل خطر كردن در ميدانهايي كه نياز به خطر كردن دارد و حتي در مواقعي اجازه دهند طرفداران آنها بسيجي و فرهنگ بسيجي را مورد هتك قرار دهد، نه تنها مشكلي حل نخواهد شد، بلكه به تدريج از بسيج فقط پوسته‌اي باقي خواهد ماند كه هيچ كاري از آن بر نخواهد آمد، اينگونه عمل كردن در حقيقت تلاش براي از بين بردن بسيج است نه حمايت از بسيج.
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۸:۲۱ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

بسيج، گسترده‏ى در همه‏ى عرصه‏هاى زندگى است.

مقام معظم رهبري: بسيج، گسترده‏ى در همه‏ى عرصه‏هاى زندگى است. آن وقتى كه نوبت سازندگى است، بسيج پيشرو است؛ آن وقتى كه نوبت مددرسانى و خدمات است، بسيج پيشرو است؛ آن وقتى كه نوبت تحقيقات بسيار دقيق و ريز و حساس است، نيروهاى بسيجى در صفوف اولند. امروز شما نگاه كنيد در همين قضيه‏ى هسته‏اى، در اين فناورى پيچيده و بسيار دشوار، جوانهائى كه آنجا هستند، جوانهاى متدين و اجزاء طبيعى و حقيقى بسيج را تشكيل ميدهند. در همه جا همينجور است. را طرح تحول بيشتر حول محور نيروي مقاومت‎ ‎بسيج و نيروي زميني متمركز گرديد؟‎ بسيج و نيروي زميني سپاه دو بال اساسي و‎ ‎پايدار مردمي هستند. بسيج پشتيبان و ذخيره پايان ناپذير ‏نيروي دفاع و استراتژيك‎ ‎كشور به حساب مي آيد و نيروي زميني به عنوان ستون فقرات و قالب سازمان رزم ‏سپاه عمل‎ ‎مي كند كه وظيفه و ماموريت به كارگيري نيروهاي مردمي در عرصه دفاع را برعهده دارد‎. ‎از ‏سوي ديگر نيروي زميني سپاه مثل يك نيروي زميني معمولي، عادي، متعارف و كلاسيك‎ ‎دنيا نيست بلكه ‏يك نيروي چابك و مردمي است كه در موقع نياز جمهوري اسلامي ايران‎ ‎قادر است در سريعترين زمان ممكن ‏سازمان خود را به چند برابر توسعه و گسترش دهد و‎ ‎همچنين از اين توانايي برخوردار است كه براي دفاع و ‏پاسخ به تهديدات در هر سه طيف،‎ ‎خودش را به واحدهاي كوچك تر تبديل نمايد‎. از سوي ديگر هم بسيج و هم نيروي زميني‎ ‎با نيروهاي داوطلب مردمي سروكار دارند. سلامنيروي مقاومت ‏ماموريت جذب، سازماندهي و حفظ‎ ‎و انسجام نيروهاي داوطلب مردمي را برعهده دارد و نيروي زميني ‏سپاه هم وظيفه دارد‎ ‎براي دفاع مسلحانه از انقلاب اسلامي و دستاوردهاي آن نيروهاي داوطلب مردمي را ‏به‎ ‎كارگيرد. در ساختار جديد نمي توان گفت دو تا ماموريت داريم. در واقع يك ماموريت‎ ‎است. بخشي از آن را ‏نيروي مقاومت انجام مي دهد و بخش ديگر آن كه به كارگيري اقشار‎ ‎مختلف مردم در صحنه دفاع مسلحانه ‏است به نيروي زميني سپاه واگذار شده است. در طرح‎ ‎تحول جمع بندي ها به اين صورت بوده كه اين دو ‏نيرو در يك جاهايي جدا از هم باشند و‎ ‎در يك جاهايي بايد با هم كار كنند و متصل به هم باشند‎. ‎ ‎ ‎از نظر ساختار و‎ ‎سازمان، اكنون نحوه تعامل و همكاري اين دو نيرو در مركز و در سطح كشور ‏چگونه‎ ‎است؟‎ ‎- ‎قبل از تغيير و تحول هر دو نيرو با حفظ سلسله مراتب سازماني خود كليه‎ ‎امورات خود را به صورت جداگانه ‏از صفر تا صد را انجام مي دادند. اكنون يگان هاي‎ ‎سازماني فرماندهي كل سپاه، سپاه هاي استاني ‏هستند و هركدام از سپاه ها دو تشكيلات‎ ‎را تحت امر خود دارند. نواحي مقاومت بسيج شهرستان ها و ‏تيپ هاي رزمي و عملياتي‎. ‎سپاه استان ها معاونت هاي متعددي دارند. يكسري از آنها معاونت هاي ‏مقاومت هستند، يك‎ ‎تعداد معاونت هاي زميني و يك تعداد ديگر معاونت عمومي مي باشند. در مركز هويت ‏نيروي‎ ‎مقاومت و نيروي زميني به قوت خود باقي مانده منتهي با هويت كار تخصصي، طرح ريزي و‎ ‎راهبردي، ‏برنامه هاي پنج ساله، برنامه هاي سالانه و راهبردهاي تخصصي اين دو ستاد‎ ‎تخصصي را ستاد تخصصي ‏فرمانده كل سپاه تصويب مي كند و انجام كليه امورات لجستيكي و‎ ‎پشتيباني و تداركاتي رأسا بر عهده ‏ستاد فرماندهي كل سپاه مي باشد‎. ‎ ‎‎در‎ ‎جهت شكل گيري يك دفاع پايدار مردمي چه موانعي وجود داشت كه اكنون با طرح تحول ‏مرتفع‎ ‎گرديده است؟‎ ‎- ‎ساختار بسيج متناسب با پاسخگويي به تهديدات ناهمتراز نبود‎. ‎طرح تحول در بسيج اين مشكل را برطرف ‏نمود. يك مانع ديگر اين بود كه در زمان وقوع‎ ‎بحران يا حوادث غيرمترقبه همه نگاه ها معطوف به مركز بود. ‏منتظر بودند كه ببينند در‎ ‎رابطه با اين حادثه يا مشكل، مركز چه تصميمي را اتخاذ خواهد كرد. در ساختار ‏قديم‎ ‎سپاه و بسيج يك مركزيت گرايي شديدي حاكم بود. در واقع هم اكنون ساختار و سازمان از‎ ‎حالت ‏متمركز به حالت غيرمتمركز تغيير شكل پيدا كرده. به عبارت ديگر فرماندهي هاي‎ ‎قدرتمند با اختيارات و ‏تصميم گيري هاي بالا در سطح استان ها به وجود آمده‎ ‎است‎. منابع هر سازماني محدود است. نهاد سپاه پاسداران انقلاب اسلامي هم مستثني‎ ‎از اين امر نيست. ‏سپاه براي شكل گيري يك دفاع پايدار مردمي نياز داشت كه يك‎ ‎تجديدنظر جدي روي منابع مالي، ‏لجستيكي و... انجام دهد. در شكل جديد از تعدد ستادها‎ ‎جلوگيري شده، صرفه جويي عمده اي در تلف ‏شدن نيروي انساني و مالي و امكاناتي به عمل‎ ‎آمده است. وقتي از مركز به سمت رده هاي پايين مي ‏رفتي موازي كاري بسياري وجود داشت‎. ‎در ستاد نيروي مقاومت و زميني مراكز آمادي و خدماتي متعدد و ‏در عين حال تبعيضات‎ ‎فراوان وجود داشت. مانع ديگر سلسله مراتب طولاني بود. اين سلسله مراتب در ‏شكل جديد‎ ‎برطرف شده در زمان وقوع خطر و تهديد خود فرماندهي كل رأسا با يگان سپاه استان‎ ‎ارتباط ‏برقرار مي كند‎. كوچك سازي ستادها و توجه به سرپنجه ها و رده هاي صف از‎ ‎نكات برجسته و ويژه طرح تحول است. ‏وحدت در فرماندهي از ديگر ويژگي ها و مزيت هاي‎ ‎اين طرح است. قبل از اجراي طرح تحول در سطح ‏استان ها وحدت فرماندهي وجود نداشت‎. ‎ضروري بود در قالب يك طرحي فرمانده منطقه مقاومت بسيج و ‏فرمانده لشكر و تيپ هماهنگ‎ ‎عمل كنند چابك سازي ستادها، افزايش قدرت پاسخگويي به تهديدات، ‏جلوگيري از تبعيضات و‎ ‎يكسان سازي خدمات و پشتيباني ها و بهره گيري از تجربيات دوران دفاع مقدس و ‏مهمتر از‎ ‎همه ايجاد يك ساختار و سازمان متناسب با يك دفاع پايدار مردمي از ديگر ويژگي هاي‎ ‎اصيل طرح ‏تحول در سپاه مي باشد‎. ‎ ‎نكته پاياني‎... بعد از دوران‎ ‎دفاع مقدس فرماندهان وقت سپاه و بسيج با غفلتي مواجه شدند و آن غفلت عدم به كارگيري‎ ‎فرماندهان بسيجي و مردمي در سطوحي از فرماندهان نيروي زميني سپاه بود. در شكل جديد‎ ‎اين ضعف ‏برطرف شده و تصميم بر اين است منش و خوي و خصلت بسيجي در سطوح فرماندهي‎ ‎نيروي زميني به ‏مانند زمان جنگ توسعه يابد همانطور كه در سطح قرارگاه ها، لشكرها،‎ ‎تيپ ها فرماندهان بيشتر بسيجي ‏بودند امروز هم بخش عمده مسئوليت ها از جمله فرماندهي‎ ‎قرارگاه ها، تيپ ها، گردان ها و گروهان ها به ‏بسيجيان مستعد سپرده شود و به نظرم‎ ‎اين يكي از عالي ترين ثمرات طرح تحول مي باشد
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۷:۵۰ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

بسيج استراتژي دفاع همه جانبه انقلاب اسلامي

بسيج استراتژي دفاع همه جانبه انقلاب اسلامي امام علي ابن ابيطالب (ع): ما غزي قوم في عقر دار هم الا ذلوا مكتب اسلام كامل ترين و آخرين مكتب الهي است كه رشد و تعالي بشري را از جنبه هاي مادي و معنوي به احسن وجه تضمين نموده و همواره بر تكامل ابعاد انساني,عقلاني, اخلاقي, برابري, با محوريت توحيد تاكيد داشته و دارد. نبي مكرم اسلام آورنده و رسول اين مكتب,خود نمونه كامل اسلام ناب هستند كه گفتار,رفتار, سيره و مبارزه او اسلام عملي است كه تمام بشريت خاصه مسلمين بايستي از آن پيروي نماييد. حركت ائمه اطهار(ع) استمرار همان سيره نبوي است. در غيبت امام زمان (عج) ولايت فقيه استمرار همان رسالت نبوي و علوي است كه بايد تا ظهور حضرتش به طور تام و تمام آن رسالت را پپگير و جاري شدن آن را در ابعاد گوناگون جامعه تحقق بخشد كه با ايجاد حكومت اسلامي كه از همان سيره و روش پيروي مي نمايد ممكن است, ايجاد حكومت ديني,حاكميت اسلام را بر همه شئونات مسلط مي كند و از ره آورد حاكميت اسلام انسانها به فلاح و رستگاري نايل وسعادت دنيا و آخرت آنها تضمين مي گردد.از سوي ديگر با حاكميت اسلام بر تمام شئونات جامعه تحقق عدالت و استقلال و نجات بشريت از ضلالت و گمراهي و دستيابي به آزادي واقعي و عبوديت خدا ميسور مي گردد و اين همه از دستاورد مكتب اسلام و حاكميت اسلام ممكن مي گردد و لاغير. در قرن بيستم كه بشريت در اوج انحطاط اخلاقي و غفلت از خدا و كم بهره از مواهب معنويت است و هر روز با تزوير و ترفندي او را به سوي غير توحيد بيشتر از گذشته سوق داده و مي دهند. نهضت اسلامي در ايران به رهبري فقيه عاليقدر و نايب امام زمان (عج) حضرت امام (ره) كه گرفته از اسلام ناب محمدي (ص) هست با حضور و خواست قلبي مردم موجب سقوط رژيم 2500 ساله سفاك شاهنشاهي شد و حاكميت اسلام جايگزين آن گرديد و امام راحل فرمودند:« جمهوري اسلامي نه يك كلمه كم نه يك كلمه زياد» و اين تاكيد بر جاري شدن همان سيره نبوي و علوي است كه بايد استمرار پيدا كند. اسلام با پيشينه الهي و در خشان 1400 ساله كه با زجر طاقت فرسا فقيهان عابد و عادل استمرار پيدا كرده در سال 1357 انقلاب اسلامي با هدف حاكميت اسلام به رهبري امام راحل ( ره) به پيروزي رسيد و با خواست و علاقه بيش از 99% مردم جمهوري اسلامي در ايران تحقق پيدا كرد. و مردمي ترين حكومت ديني و مكتبي را با تقديم ده ها هزار شهيد در دوران نهضت و صدها هزار شهيد در استمرار و تثبيت آن در جهانيان ارائه نمود و امروز جمهوري اسلامي ايران پر افتخارترين حكومت ديني و مردمي جهان است و در بين جهانيان و دوستان و دشمنان مثال زدني است. عواملي كه در پيروزي و استمرار و تثبيت انقلاب اسلامي و ايجاد حكومت اسلامي و موفقيتهاي بزرگ آن در طول 22 سال عمر با بركت خود در ايران و بلكه در جهان داشته و دارد عبارت است ا ز دين اسلام ,رهبري و مردم ,كه در اين برهه همين عوامل سه گانه بايد بهتر از گذشته در صحنه با شند. دشمنان اسلام از صدر اسلام تاكنون با ايجاد رخنه در صفوف مسلمين و با تزوير تطميع و تهديد سعي وافر داشته و دارند كه صفوف بنيان مرصوص امت اسلام را متزلزل يا در آن شكاف ايجاد كنند كه گاهي با شبهه و ابهام واهي در عقايد ديني گاهي با قديمي دانستن مكتب گاهي با سلاح نوگرايي و تجدد و علوم تجربي و دستاوردهاي آن, گاهي با بحثهاي عقلي و كلامي و روشنفكر مابانه, گاهي با طرح مسائل اقتصادي و سياسي و نهايتا تهديدات متنوع نظامي و بحرانهاي امنيتي در داخل و خارج از مرزها متوسل و اقدام مي نمايند. آنچه كه بسيج نقش اساسي و حياتي در حكومت براي مردم و نظام و رهبري بايد داشته باشد عبارت از آماده سازي اقشار مردم براي دفاع كارآمد و همه جانبه در مقابل تهديداتي كه به آنها اشاره شد خصوصا تهديدات فرهنگي و سياسي امنيتي و دفاعي است. 1- بسيج همان تفكر ناب دفاعي اسلامي است كه نص صريح آيه شريفه « و اعدوالهم ماستطعتم من قوه وترهبون...» به آن اشاره و بشارت دارد كه در صدر اسلام هم توسط نبي مكرم اسلام (ص) وهم امام علي (ع) با حضور مردم شكل مي گرفت و با كمك بسيج عمومي بود كه لشكرها آماده به فرمان و پشت سر پيامبر يا امام معصوم به جهاد و جنگ مي رفتند و آن فتوحات و نصرها را براي اسلام به ارمغان مي آورد. نشر اسلام و حاكميت حكومت نبوي و علوي با همين بسيج مردمي كه عمدتا در مساجد فراخوني مي شدند شكل واقعي پيدا مي كرد. بسيجيان صدر اسلام از همان مكانهاي مقدس آماده براي جها د في سبيل الله مي شدند يعني در مسجد ثبت نام مي كردند در مسجد سازماندهي مي شدند و براي آنان فرمانده تعيين مي شد. آموزش مي ديدند و سپس تجهيز و به جبهه هاي نور عليه ظلمت اعزام مي شدند و مردم آنها را با دعاي خير و در آغوش گرم و پر محبت خويش بدرقه مي كردند همانند همين حركتي كه ما بعد از 1400 سال در دوران دفاع مقدس خودمان به كرات در ايران اسلامي شاهد بوديم. 2- باهمان بسيج عمومي در صدر اسلام ساير مردم تهييج مي شدند و به ياري رزمندگان خود مي شتافتند و انواع كمكها و نيازمنديهاي آنها رااز موجودي زندگي خود تامين و فراهم مي آوردند و به جبهه روانه مي كردند. 3- بسيج مولود انقلاب اسلامي است كه در آذر 1358 همزمان با لشكر كشي شيطان بزرگ آمريكا به خليج فارس به دست امام امت تاسيس شد. استمرار بسيج و ثمرات اين فرمان الهي و تاريخي بي شك ا ز معجزات امام و انقلاب است و آثار اين معجزات (يعني بسيج) را درهشت سال دفاع مقدس بايد به طور عميق تر و اساسي ارزيابي وجستجو نمود تا نسل فعلي آينده بهتراز گذشته از بسيج اين شجره طيبه شناخت داشته و بهره ببرد تا به غفلت يا تغافل از آن نيفتند. نقش بسيج مردمي در دفاع مقدس در ابعاد مختلف حايز اهميت و سر نوشت ساز بود ا زجمله در تامين نيروي انساني براي اجراي عملياتهاي آفندي و پدافندي – نقش بسيج در جمع آوري بخش عمده ا ي از پشتيبانيهاي امكاناتي مردمي به رزمندگان اسلام و همچنين نقش مهم بسيج هم زمان در مسائل امنيتي شهرها و تهييج مردم شريف در پشتيبانيهاي معنوي از جبهه ها و رزمندگان, ايامي را به ياد آورديد كه دشمن زبون و وحشي مردم بي دفاع درشهرها را بمباران مي كرد. يا ايامي را به ياد آوريد كه معراج خانه ها مملو از پيكر كبوتران خونين بال عاشورايي بود و مردم صبور با تحمل بمبارانهاي وحشيانه دشمن, استقبالي حيرت برانگيز ديگر رااز اعزام فرزندان بسيجي خود به همان جبهه هاي جهاد و شهادت به نمايش مي گذاشتند. حقيقتا انسان متحير اين صحنه هاي بي بديل مي گشت. اينها همه ا زمعجزات انقلاب اسلامي محسوب مي شوند و ناشي ا زتفكر ديني و ايمان مذهبي مردم بود كه با اشاره امام (ره) تحقق يافتند در آن برهه بسيج در وسط ميدان و ميدان دار و هدايت گر اين حركت توفنده و عظيم مردمي بود بر اين اساس است كه بايد بسيج و بسيجي در وسط ميدان مبارزه بماند تا ارزشها زنده بماند. لذا دوران دفاع مقدس گوياي بخش مهمي از نقش بسيج درهدايت و مقاومت مردمي بوده است. 4- بعد از جنگ تحميلي با توجه به فراهم آمدن زمينه هاي همكاري بسيج با بكار گيري بخشي از بسيجيان در كنار دولتهاي خدمت گذار وارد عرصه هاي سازندگي شد و مسووليت مهم ديگري در راستاي سياستهاي كلي نظام با همان روحيه ايثار و خدمت به مردم پذيرفت و حقيقتا موفقيتهاي كم نظيري را بدست آورد از جمله اجراي طرح عظيم ملي واكسيناسيون فلج اطفال كه با حداقل هزينه و كمترين زمان بهترين خدمت را تقديم نمود و موجب شگفتي و تحسين سازمانهاي داخلي و جهاني و خصوصا مردم شريف ايران شد و برگ زريني در تاريخ نظام اسلامي را به ثبت رسانيد. همچنين نقش آفريني و مسووليت پذيري بسيجيان در حوادث غير مترقبه و بلاهاي طبيعي از قبيل زلزله گيلان وسيل ويرانگر مازندران در سال 79 كه حضور و اقدام همه جانبه و گسترده بسيج و بسيجيان به صورت سازمان يافته كه به مثابه فرشتگان نجات به ياري مردم شتافتند مورد تحسين مردم و مسوولين قرار گرفتند. عليرغم اين حضور و نقش آفريني بسيجيان در عرصه هاي سازندگي و امداد رساني به كشور و مردم لكن ا ز تمام ظرفيتهاي موجود بسيج و تواناييهاي بسيجيان بهره برداري نمي شود. متاسفانه بعضي ها هم بي توجهي ويا كم توجهي به بسيج و نقش آفريني بسيجيان در اين عرصه ها را دارند در صورتي كه بايستي به بسيج كه داراي تجارب موفق و توانمندي مختلف و فراگيري است مسووليت اساسي و بيشتري سپرده شود. 5- با اعتقاد قوي به اين كه اين انقلاب استمرار همان حركتي نبي مكرم اسلام (ص) است لذا تفكر دفاعي و استراتژي دفاعي انقلاب وحكومت اسلامي ما بايد مبتني بر بسيج مردم و حضور سازمان يافته اقشار مردم باشد يعني بسيج همه: اعم ا ز زن و مرد, كه توانايي دفاع از انقلاب را دارند طراحي شود وبه صحنه آورده شوند و آنها را در صحنه ها با سازماندهي و تمرين و ارتباط حفظ و انسجام داد. اين تفكر بايد جدي تلقي شود و مراحل قانوني آن به تصويب برسد اگر چنين نشد قطعا نسل حال و آينده انقلاب از اين شجره طيبه متضرر و بي بهره يا كم بهره خواهد شد از سوي ديگر فزوني بسيج و گسترش آن چهره اسلامي و مردمي بودن نظام را بيشتر متجلي مي كند و امروز دو ركن مهم در امنيت ملي و استقلال سياسي كشورمان مردمي بودن نظام است كه بسيج د رحد اعلايي مي تواند تامين كننده آن باشد. استمرار اين حركت (يعني گسترش بسيج) تضمين كننده امنيت و تقويت مقاومت مردمي است. حركت امروز در اين جهت بسيار كند است بايد بسيج در اين ماموريت ا زتنها بودن نجات پيدا كند. 6- رشد و نمو عالي تفكر مكتبي جايگاه حقيقي اش در مسجد با عنايت به نقش محوري كه در جذب و آموزش و سازماندهي مردم براي دفاع از انقلاب و تقويت بنيه دفاعي در مردم براي كشور دارد بايد اجازه كامل داشته باشد كه از مساجد به عنوان سنگر دفاع ا زاسلام و كشور به طور احسن و اكمل بهره برداري نماييد و فرزندان عزيز اسلام را در مساجد بسيج عمومي دهد و امنيت و مقاومت محلي در داخل شهرها و كوي و برزن و روستا ها و ادارات و كارخانجات دانشگاهها رااز داخل مساجد فرماندهي نمايد لذا بايد گفت كه اگر بر سر در مسجدي تابلوي بسيج نباشد ودر آن مسجد بسيجي نباشد مسجد مثل سنگر نشده زيرا بسيج مردمي مولد تفكر مسجد است و مسجد بي بسيج مثل سنگر بي دفاع است و بدين جهت است كه بسيج مدرسه عشق نام گرفت. 7- يكي ا زمقوله هاي مهم دفاع از نظام اسلامي راه اندازي اطلاعات 36 ميليوني و خبر رساني است كه بسيج با توجه به ساختار فراگير سازماني و كميت بالاي نيروي انساني مفيدترين و كارآمد ترين و پركار ترين تشكيلات خبر رساني و امنيتي مردمي را در اقصي نقاط كشور ايجاد نمايد آن هم با صرف كمترين هزينه ها و استفاده نكردن ا ز سيستم هاي پيچيده اطلاعاتي, از آن مهم تر به بهترين شكل ممكن بسيج مي تواندمردم را د رشبكه هاي اطلاعاتي مردمي كه بسيار روان و ساده هم هستند سازمان دهد و آنان را مستقيم بعد از آموزش مختصر در خبر رساني مسووليت دهد. و در حال حاضر از بسيج در اين وظيفه بسيار ناقص و كم بهره برداري مي شود. لذا موضوع بايد مورد بررسي و تجديد نظر جدي قرار گيرد و هم ضابطه مند شود. 8- اگر بسيج روزي به آرزوي دست يازيدني خود يعني تحقق ارتش بيست ميليوني برسد قطعا اين تحقق هزاران بركات فرهنگي سياسي و اجتماعي را در جامعه بوجود مي آورد. انواع ناهنجاريهاي اخلاقي اجتماعي و سياسي كه امروز به جان فرزندان انقلاب افتاده اين تحقق دامان آنها رااز اين ناهنجاريها پاك نگه مي دارد و جامعه اي كه د ر آن متكي به فرهنگ خودي باشد و يا در آن از ابتذال و ناهنجاري خبري نباشد يا كم باشد و جوانانش به جاي ابتلاء به اين ناهنجاريها به فرهنگ خودي معتقد و مقيد باشند يعني به اسلام و مسجد در آيند و پاي بند باشند. بي شك آن جامعه اولين و بهترين هديه و ارمغانش امنيت براي خود و ديگران است و خداي نا خواسته بالعكس. بنابراين تصور كنيم زماني راكه بسيج محله در مسجد, بسيج دانش آموزي و معلم د رمدرسه, بسيج دانشجويي در دانشگاه, بسيج كاركنان در اداره و كارخانه, بسيج پزشكان در بيمارستان و بسيج روحانيت در حوزه ها تحقق پيدا كرده. آيا عنصر غير اخلاقي يا ضد انقلابي و امنيتي مي تواند در جامعه ظهور و بروز پيدا كند ويا تاثير گذار باشد؟ بايد همه باور كنيم ودر راس همه مسوولين معزز نظام باور كنند. چگونه باوري ؟ همان گونه كه امام راحل در سال 1358 فرمان تاسيس بسيج را صادر فرمودند و در اواخر عمر پر بركتشان با باوري عميق با آن جملات كوبنده فرمودند: اگر غفلت از بسيج كنيد به آتش دوزخ الهي گرفتار خواهيد شد. تحقق ارتش بيست ميليوني و تقويت و گسترش بسيج چنين باوري را مي طلبد اگر باور كنيم و باور كنند بسيج را ,مسلما بسيج مي تواند مسووليت خطير و بي بديل خود را (تحقق ارتش بيست ميليوني) يعني حضور سازمان يافته اقشار مختلف مردم در دفاع از انقلا ب و نظام و رهبري وكشور است ايفا نمايد ,لذا امروز به مراتب بيشتر ا زگذشته بايد پشتيباني همه جانبه ا زبسيج خصوصا ا زسوي مسوولين محترم قواي سه گانه را شاهد باشيم. ان شاالله مجموعه سپاه به كمك قواي سه گانه و با محوريت نيروي مقاومت بسيج بتواند فرمان تاريخي امام راحل و مقام معظم رهبري را كه همانا تحقق ارتش بيست ميليوني است طراحي و با پشتيباني ا زنيروي مقاومت خصوصا رده هاي صفي آن به ويژه حوزه و پايگاه هاي مقاومت را د رجهت اين تحقق بديهي و مقدس ياري نمايد. جوان بسیجی اقدار ملی شکوفایی همیشگی برادر بسيجي علی بذرکار جهرمی
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۷:۴۸ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

بسيج تنها نهاد مردمي وقدرتمند

پنجم آذر ماه سال روز تشکیل نهاد بسیج به فرمان حضرت امام خمینی (ره) است و همین ایام بهانه ای شد تا بار دیگر نظری بیندازیم به نقش مسؤولیت های سنگین این نهاد که محدوده آن را همه کسانی تشکیل می دهند که دل در گرو تحقق اهداف و آرمان های بلند امام راحل(ره) و عملی شدن شعارهای نجات بخش انقلاب اسلامی دارند و در هر زمان با درک شرایط و موقعیت انقلاب و کشور از هیچ گونه خدمت و یاری رسانی به نظام و کشور دریغ نمی ورزند.به راستی که بسیج و گرامی داشت مقام و جایگاه آن با برگزاری سمینارها و یا تعارفات معمولی در حالی که هیچ تلاشی برای به فعلیت رساندن نیروی عظیم نهفته در وجود بسیجیان صورت نگیرد راهی به جایی نخواهد برد.حیثیت امروز نظام، تا حد زیادی مدیون بسیج و حضور همه جانبه مردم در آن بوده است، حتی تصاحب قدرت جهانی اسلامی با بسیج همه جانبه و فراگیر در جهان میسر خواهد بود به گفته امام راحل، این امر شدنی است و باید به دنبال تحقق یافتن آن بود. بسیج چیست؟ و بسیجی کیست؟ اگر بخواهیم مفهوم بسیج و بسیجی را در ادبیات انقلاب اسلامی جستجو کنیم، چاره ای جز بیان مراد حضرت امام (ره) از بسیج و بسیجی نداریم. در اندیشه امام(ره) بسیج نهادی است اجتماعی با ابعاد متعدد. در این نگرش بسیج دیگر صرفاً سازمانی نظامی نیست که فقط در زمان جنگ و برای دفاع در مقابل دشمن شکل گرفته باشد، بلکه نهادی است وسیع و پاسخگوی نیازهای اساسی و حیاتی جامعه و با اجزای دیگر نظام، چنان هماهنگی و پیوند دارد که انفصال آن جز با انحلال جامعه اسلامی متصور نیست. بسیج در صورتی می تواند نهادی جامع و شامل جهات متعدد و پایدار شناخته شود که نیازهای دایمی و باورها و ارزش های فرهنگی پدید آورنده آن به روشنی تعریف شوند، این نیازها ممکن است اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و یا نظامی باشند. به فرموده امام(ره) « بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می دهد، بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته های رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده اند. بسیج میقات پا برهنگان معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن، نام ونشانی در گمنامی و بی نشانی گرفته اند.»(1) از دیدگاه امام بسیجی کسی است که در عمل علاقه خود را به پیشرفت و حفظ و گسترش اقتدار نظام اسلامی و شأن و حیثیت ملت مسلمان نشان دهد. یعنی بسیجی بودن معیار و ملاکی است که بر اساس آن میزان تعهد اعضای آن به اصول و آرمان های انقلابی سنجیده می شود. تاریخچه پیدایش بسیج از دیدگاه امام(ره) تاریخ و سابقه بسیج به بیداری قوم بنی اسراییل و قیام آن قوم بر ضد ظلم فرعونی به فرمان حضرت موسی علیه السلام و بسیج اصحاب پا برهنه و فقیر صفه در برابر ظلم و غارت اشراف بت پرست مکه، به دعوت رسول اکرم - صلی الله علیه و اله و سلم – و نیز اهتمام ائمه اطهار علیهم السلام. که نگرش الهی داشتند و به تشویق مردم به هم پیمانی برای حل مسائل سیاسی و کاهش گرفتاری مسلمین باز می گردد. در عصر حاضر هم، بسیج مردم در جریان تحریم تنباکو و مبارزه بر ضد استعمار دولت انگلیس به فتوای مرحوم میرزای شیرازی و قیام پانزده خرداد در سال 1342 در برابر ظلم و خیانت رژیم پهلوی و استمرار مبارزه آنان تا سرنگونی حکومت شاهنشاهی در 22 بهمن 1357 ماهیت بسیجی دارد.«سنگ بنای بسیج بر حکم فقهی و جهادی استوار است؛ جهادی که مبتنی بر روحیه دفاعی باشد و نه تهاجمی یا جهان گشایی، بسیج در نظر امام مولودی جدید است که کارشناسان جهانی نمی توانند آن را بشناسند، هر گاه قوه ایمان در ملتی زنده شود، همگان را به قیام الله فرا می خواند و می تواند سرتاسر یک کشور را بسیج نماید، معیار حرکت بسیج هم همین اسلام و درک مفاهیم عالیه آن است».(2) از نظر حضرت امام برای پیدایش و تقویت روح ایمان در میان مردم که موتور حرکت بسیج هستند؛ دو عامل نقش بی بدیل و غیر قابل انکار دارد؛ یکی مساجد، دیگری روحانیت.(3) مساجد مرکز بسیج مردمی بر ضد اهداف شوم دشمن است. مسجد در اسلام و در صدر اسلام همیشه مرکز جنبش حرکت های اسلامی بوده، از مسجد، تبلیغات اسلامی شروع می شده است و حرکت قوای اسلامی برای سرکوبی کفار و وارد کردن آنها در بیرق اسلام از مسجد بوده است، همیشه در صدر اسلام مسجد مرکز حرکات و مرکز جنبش ها بوده است.(4) پیغمبر مسجد جیوش را برای کوبیدن قدرت ها تجهیز می کرد.روحانیت هم از این قدرت و توان بهره مند است که بتواند مردم را بسیج کند. مأموریت های بسیج مهم ترین مأموریت های بسیج را در حال حاضر می توان بدین شرح خلاصه کرد: 1) مقابله با استکبار: در رأس مأموریت های بسیج و ستیز با جهانخواران و به ویژه دشمن اصلی این انقلاب، امریکاست. در یکی از پیام های امام(ره) به مناسب هفته بسیج در تاریخ 2 آذر 1367 می خوانیم: «من مجدداً به همه ملت بزرگوار ایران و مسؤولان عرض می کنم چه در جنگ و چه در صلح بزرگ ترین ساده اندیشی این است که تصور کنیم جهانخواران خصوصاً امریکا و شوروی از ما و اسلام عزیز دست برداشته اند؛ لحظه ای نباید از کید دشمنان غافل بمانیم. در نهاد و سرشت امریکا کینه و دشمنی با اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - موج می زند. در ادامه برای مقابله با آنان می فرماید: خلاصه کلام اگر بر کشوری نوای دلنشین تفکر بسیجی طنین انداز شد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید والا هر لحظه باید منتظر حادثه ماند». بسیج باید مثل گذشته و با قدرت و اطمینان خاطر به کار خود ادامه دهد...(5) 2) قیام در مقابل انحرافات : «اکنون که به حمدالله تعالی دانشگاه از چنگال جنایت کاران خارج شده و بر ملت و دولت جمهوری اسلامی است، در همه اعصار که نگذارند عناصر فاسد دارای مکتب های انحرافی یا گرایش به غرب و شرق در دانش سراها و دانشگاه ها و سایر مراکز تعلیم و تربیت نفوذ کنند و از قدم اول جلوگیری نمایند تا مشکل پیش نیاید و اختیار از دست نرود و وصیت اینجانب به جوانان عزیز دانشگاه ها و دبیرستان ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد». (6) 3) تحمل صبر و مبارزه علمی و عملی : من در اینجا به جوانان عزیز کشورمان به این سرمایه ها و ذخیره های عظیم الهی و به این گل های معطر و نو شکفته جهان اسلام سفارش می کنم که قدر و قیمت لحظات شیرین زندگی خود را بدانید و خودتان را برای مبارزه علمی و عملی بزرگ تا رسیدن به اهداف عالی انقلاب اسلامی آماده کنید... مبارزه علمی برای جوانان زنده کردن روح جستجو و کشف واقعیت ها و حقیقت هاست، و اما مبارزه عملی آنان در بهترین صحنه های زندگی و جهاد شهادت شکل گرفته است. 4) تعلیم و تربیت جوانان در جهت پاسداری از اصول و اهداف انقلاب و نظام : «... بسیجیان در تعلیم و تربیت جوانان و نوجوانان مساعی جمیله خود را روز افزون کنند».(7) مسئولیت های بسیج با توجه به جایگاه بسیار حساس بسیج در نشان دادن چهره نظام جمهوری اسلامی و ایجاد جاذبه در درون جامعه برای مشارکت و جذب هر چه بیشتر جوانان و نوجوانان به سمت الگوهای سازنده مبتنی بر هویت ملی – مذهبی از دیدگاه مقام معظم رهبری، بسیج و بسیجی مسؤولیتی سنگین را به عهده داشت و توانست یک ارتش معنوی مردمی را پایه ریزی کند. به طوری که امام خمینی(ره) در مورد بسیجیان قهرمان فرمودند: شما آیینه مجسم مظلومیت ها و رشادت های این ملت بزرگ، در صحنه نبرد و تاریخ مصور انقلابید. شما فرزندان مقدس و پرچمداران عزت مسلمین و سپر حوادث این کشورید. شما یادگاران و همسنگران و فرماندهان و مسؤولان بیداردلانی بوده اید که امروز در قرارگاه محضر حق مأوا گزیده اند. من به طور جد و اکید می گویم که انقلاب و جمهوری اسلامی و نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که بحث از بزرگ ترین سنگرهای دفاع از ارزش های الهی نظام ما بوده و خواهد بود، به وجود یکایک شما نیازمند است چه صلح باشد و چه جنگ.(8) در طول 8 سال دفاع مقدس، بسیج آن چنان ظاهر شد که دشمنان اعتراف کردند که قدرتی که در بسیج نهفته، توان مقابله با یکایک ارتش های کلاسیک جهانی را دارد. دشمن که سودای فتح سه روزه را در سر می پروراند، در همان روزهای نخستین با مردمی مواجه گشت که با دست خالی اما با سلاح ایمان و اعتقاد به ارزش های الهی و انسانی به دفاع از کیان مقدس نظام اسلامی برخاسته بودند و از ایثار جان خویش دریغ نمی کردند. جوانان سلحشوری که به فرمان امام(ره) در پایگاه های مقاومت تحت عنوان بسیجی گرد آمده بودند و با کوچک ترین اشاره ایشان به جبهه های نبرد هجوم می بردند و تا آخرین قطره خون خویش ایستادگی و مقاومت می کردند وظیفه بسیج فقط به جنگ و مساله نظامی محدود نمی شود و امنیت داخلی کشور در سخت ترین شرایط یعنی دوران فعالیت منافقین و دیگر گروه های ضد انقلاب که با کمک کشورهای خارجی ذی نفع در ایران درصدد آشوب و تنش و تجزیه و جدایی قسمت هایی از خاک کشور بودند، به مدد نیروی بسیج و پایگاه های مقاومت حفظ شد. در حوادث طبیعی و بلایا، همچون زلزله، سیل و طرح واکسیناسیون فلج اطفال حضور بسیجیان گره گشای مشکلات و مایه دلگرمی مردم و مسؤولان بوده است. کما این که در حادثه اسفبار زلزله رودبار در سال 1369 سرعت عمل و ایثار نیروهای مردمی در عملیات نجات به حدی بود که خارجیان حاضر در منطقه با اظهار تعجب از حضور گسترده بسیجیان اقرار کردند که به حضور آنان احتیاج نیست. در زلزله اسفبار استان قزوین، در همان ساعات اولیه، مردان بسیجی در منطقه زلزله زده در کنار نیروهای امداد هلال احمر و ... و زنان بسیجی در شهرها با تشکیل صف های بسیار طویل اهدای خون و اهدای کمک های نقدی و جنسی جهانیان را به تحسین واداشت. امام خمینی(ره) در مورخ 2/9/67 در هفته بسیج درباره خطر غفلت از بسیجیان و روحیه بسیجی گری به مسؤولان پیامی را صادر می فرمایند. ایشان فرمودند: «من دست یکایک شما پیشگامان رهایی را می بوسم و می دانم که اگر مسؤولان نظام اسلامی از شما غافل شوند، به آتش دوزخ الهی خواهند سوخت. بار دیگر تأکید می کنم که غفلت از ایجاد ارتش بیست میلیونی (بسیج) سقوط در دام دو ابرقدرت جهانی را به دنبال خواهد داشت. من از تمامی بسیجیان خصوصاً از فرماندهان عزیز آن تشکر می کنم و از دعای خیر برای این فرزندان با وفای اسلام غفلت نخواهم نمود».(9) آری، مسؤولان در برابر حفظ روحیه ایثار و خدمت که از ویژگی های بسیجیان است، مسؤول هستند، هر گونه تجمل گرایی و عدم کارایی در عرصه مسؤولیت و بی توجهی به روحیه و عواطف مردم خطری است که می تواند به نهاد بسیج در عرصه های خطر، ضربه وارد کند. 

                               سلام

+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۷:۴۶ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

بسيج مثل انقلاب سيراب از معارف اسلامي و سلوك ديني است.

بسيج مثل انقلاب سيراب از معارف اسلامي و سلوك ديني است. (مقام معظم رهبري 5/6/86) نگاه عميق و تازه رهبر معظم انقلاب اسلامي به بسيج و ماموريت جديدي كه براي اين نيرو در سازوكار نظامي و سياسي واجتماعي و فرهنگي تعريف شده است از اين نيروي باايمان و قدرتمند جريان سيال و اثرگذار و تعيين كننده‌اي ساخته كه مي‌تواند با مديريت صحيح و دقيق تضمين كننده آرمانهاي امام وانقلاب باشد. جملات تـوصيفـي و تبيينـي مقـام معظم رهبري در ديدار باگردانهاي نمونه عاشورا و الزهراي بسيج را بارديگر مرور مي‌كنيم: ‌ ‌ · ‌‌‌بسيج مثل خود انقلاب از آيات الهي است. ‌ ‌ · ‌‌جنس بسيج هم از جنس انقلاب است. · ‌‌بسيج هم يك پديده بي سابقه است. ‌ ‌ · ‌‌‌در بسيج كارها بر باطن، معنا و روح تكيه دارد. ‌ ‌ · ‌‌ورودبسيج به ميدان جنگ موجب شد صحنه جنگ به سود معنويت رقم بخورد. ‌ ‌ · ‌‌بسيج مثل انقلاب مردمي بود و مردمي است. ‌ ‌ · ‌بسيج گسترده در همه عرصه‌هاي زندگي است. ‌ ‌ · ‌‌بسيج پيشرو در سازندگي است. · ‌‌بسيج پيشرو در مددرساني است. ‌ ‌ · ‌‌بسيج در صف اول تحقيقات دقيق و ريز و حساس است. · ‌جوانهاي متدين فعال در قضيه هسته‌اي اجزاء طبيعي و حقيقي بسيج‌اند. · ‌‌بسيج در ميدان سياست هم مردمي است. ‌ ‌ · بسيج در ميدان مديريت كلان كشور هم مردمي است. · ‌‌بسيج مثل انقلاب سيراب ازمعارف اسلامي و سلوك ديني است. ‌ ‌ · ‌بسيج يك مجموعه ديني است. ‌ ‌ · ‌‌بسيج يك موجود متدين و متشرع است. · ‌‌بسيج مثل انقلاب با دشمنان سازش‌ناپذير است. ‌ ‌ · ‌‌بسيج در مقابل فشارها و قواعد ظالمانه و جوسازيها هرگز تسليم نمي‌شود و يك قدم عقب نمي‌رود. · ‌‌بسيـج قـالـب و پوششي براي رسيدن جوانان به آرمانهاي بلند اين ملت است. · ‌‌بسيج يعني مجموعه بهترين عناصر كشور كه همت ما و عشق ما و اميد ماست. ‌ ‌ · ‌نيروي عظيم بسيج، نيروي عظيم ملت ايران است. ‌ ‌ ايـن 21 تعـريف و توصيفي كه مقام معظم رهبري از بسيج داشتند جايگاه و منـزلـت بسيج را در ساختار قدرت سياسي و اجتماعي و مردمي نظام جمهوري اسلامي مشخص ساخته است. بگونه‌اي كه بسيج را مساوي نيروي عظيم ملت قرار داده است. ‌ ‌ لذا اين نيروي عظيم هرچه فراگير‌تر و بيشتر باشد تضمين تحقق آرمانهاي انقلاب اسلامي بيشتر خواهد بود. ‌ ‌ توطئه دشمن عليه بسيج ‌ ‌ دشمنـان انقلاب يكـي از اصلـي‌تـريـن نقاط حمله خود را هميشه بسيج قرار داده‌اند. مقام معظم رهبري 5/1/86 متهم كردن بسيج به دخالت در مسايل سياسي كشور ‌ ‌ ساده‌ترين و عادي‌ترين اتهامي است كه بعضي جريانات سياسي عليه بسيج بكار بردند و سعي داشته‌اند اين نيروي عظيم پشتيبان و وفادار به آرمانهاي انقلاب اسلامي را از سر راه سكولاريزه كردن كشور بردارند، و با تضعيف و تخريب اين نيرو فضاي سياسي كشور را براي دموكراسي‌خواهي غربي و دين‌زدايي مساعد و هموار سازند. ‌ ‌ دشـمنـان انقلاب ايستـادگـي ملـت ايـران در بـرابـر خـواستهـاي نـامشـروع و زورمـدارانـه استكبار جهاني را ناشي از حضور بسيج در ميان مردم مي‌دانند و لذا تلاش مي‌كنند تا اين نيرو را از سر راه بردارند. دشمني دشمنان با بسيج، دشمني با انقلاب اسلامي و آرمانهاي امام است. ‌ ‌ وظيفه بسيج در شرايط كنوني آنچه كه از متن كلام و سخنان رهبر فرزانه انقلاب اسلامي و فرمانده كل قوا مـي‌تـوان اسـتـفـاده كـرد ايـن اسـت كه معظم له وظيفه امروز بسيج راضمن حفظ ويژگي‌ها و مشخصات فوق‌الذكر مي‌دانند: ‌ ‌ 1– بالا بردن كيفيت خود 2– تاثيرگذاري بر فضاي عمومي جامعه ‌ ‌ 3– نزديك كردن جوانان به آرمانهاي اصولي انقلاب ‌ ‌ تحقق وظايف فوق به تدوين راهبردهاي دقيق و برنامه‌هاي عميق و وسيع در سـطح كشور و سرمايه‌گذاري عظيم مالي و فكري محتاج است كه اميدواريم در ساختار جديد ومديريت جديد بدان پرداخته شود. انشاءالله
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۷:۴۳ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : بسيج مثل انقلاب سيراب از معارف اسلامي و سلوك ديني است. نظر(0)

بسیج در بیان مقام معظم رهبری

سلام بسیج در بیان مقام معظم رهبری: - سالگرد تشکیل بسیج مستضعفان، یادآور خاطره پرشکوه مجاهداتی است که در دوران هشت ساله جنگ تحمیلی، زیباترین تابلوهای ایثار و فداکاری همراه با نجابت و فروتنی و توأم با شجاعت و رشادت را ترسیم کرده است. خاطره جوانمردان پاکدامن و غیوری که شیران روز و زاهدان شب بودند و صحنه نبرد با شیطان زر و زور را با عرصه جهاد با نفس اماره به هم آمیختند و جبهه جنگ را محراب عبادت ساختند. جوانانی که از لذات و هوسهای جوانی برای خدا گذشتند و پیرانی که محنت میدان جنگ را بر راحت پیرانه سر ترجیح دادند و مردانی که محبت زن و فرزند و یار و دیار را در قربانگاه عشق الهی فدا کردند؛ خاطره انسانهای بزرگ و کم ادعایی که کمر به دفاع از ارزشهای الهی بستند و از هیبت دروغین قدرتهایی که برای حفظ فرهنگ و ارزشهای جاهلی غرب به مصاف ارزشهای الهی آمده بودند، نهراسیدند. گرامیداشت هفته بسیج 2/9/68 ****** - بسیج عظیم مردمی، یکی از نعمتهای بزرگ الهی است. خطبه نماز جمعه 1/9/81 ****** - هر کس که در دل برای سرنوشت خود، سرنوشت این ملت و آینده ایران اسلامی ارزش قائل است آن کسی که برای استقلال و هویت ملت خود ارزشی قائل است، آن کسی که از تسلط قدرتهای بیگانه بیزار است، آن کسی که برایش آینده این کشور و این ملت و آینده دنیای اسلام یک هدف بزرگ محسوب می شود، آن کسی که از رنج های ملت فلسطین دلش خون است ... آن کسی که مایل است بیش از یک میلیارد مسلمان دنیا قدرت عجیبی را تشکیل بدهند که بشریت را به سمت کمال هدایت کنند و خودشان در قله کمال قرار بگیرند، آن کسی که این احساسات و این درکها را دارد و حاضر است در این راه قدمی بردارد او بسیجی است. از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع خانواده های مکرم شهدای اراک 24/8/79 ****** - وجود بسیج باید ما را وادار کند به شکر الهی، نشاط جوانان بسیجی باید ما را وادار کند به شکر الهی... از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بسیجیان 29/7/79 ****** - بسیج یعنی حضور بهترین و بانشاط ترین و باایمان ترین نیروهای عظیم ملت در میدان هایی که برای منافع ملی، برای اهداف بالا، کشورشان به آنها نیاز دارد، همیشه بهترین و خالص ترین و شرافتمندترین و پرافتخارترین انسانها این خصوصیات را دارند. بسیج در یک کشور، معنایش آن زمره‌ای است که حاضرند این پرچم افتخار را بر دوش بکشند و برایش سرمایه گذاری کنند. از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان 29/7/79 ****** - چرا در تبلیغات جهانی و رادیوها به بسیج اهانت می شود؟ بسیج را که در خور تشویق و تعظیم و تحسین است مورد اهانت و بی مهری قرار می‌دهند؟ چون نقش بسیج را در حفظ استقلال ملی، در حفظ غرور ملی در حفظ افتخارات ملی، در تأمین منافع ملی، و بالاخره از همه در اعلاء پرچم اسلام و نظام جمهوری اسلامی می‌دانند به جد با بسیج دشمنند، امّا دشمنی آنها فایده‌ای ندارد. از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بزرگ بسیجیان 29/7/79 ****** - انکار بسیج و بی احترامی به آن، یا نابخردانه است، یا خائنانه است. تا وقتی برای این کشور امنیت لازم است تا وقتی که این کشور و این ملت به امنیت احتیاج دارد. یعنی همیشه، چون همیشه احتیاج به امنیت هست، به نیروی بسیج به انگیزه بسیجی، به سازماندهی بسیجی و به عشق و ایمان بسیجی احتیاج است. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با گروه کثیری از سپاهیان و بسیجیان در مشهد 10/6/ 78 ****** - بسیج یعنی نیروی کارآمد کشور برای همه میدانها. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با سپاهیان و بسیجیان 2/9/77 ****** - ملتهایی که مردم در آن از نظر مسئولان آن کشور نقشی دارند، همه جا چیزی شبیه بسیج هست منتهی به این درخشندگی، به این فراگیری، به این زیبایی، به این فداکاری، من در جایی سراغ ندارم... از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با سپاهیان و بسیجیان 2/9/77 ****** - علت اینکه در کشور ما بسیج این طور درخشان شد و شکفت چه بود؟ ایمان عاشقانه، ایمان عمیق، ایمان توام با عواطف که از خصوصیات ملت ایران است، مثل بعضی از ملتهای دیگر، عواطف در این ملت جوشان است کلید بسیاری از مشکلات است. این ایمان با آن عواطف همراه شد و این رودخانه عظیم خودشان را به این دریای پهناور تبدیل کرد و مشکلات را در هر جایی که لازم بود از بین برد. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با سپاهیان و بسیجیان 2/9/77 ****** - بسیج عبارت است از مجموعه‌ای که در آنها پاک ترین انسانها، فداکارترین و آماده به کارترین جوانان کشور، در راه اهداف عالی این ملت و برای کمال رساندن و به خوشبختی رساندن این کشور جمع شده اند. ... مجموعه‌ای که دشمن را بیمناک و دوستان را امیدوار و خاطرجمع می کند. از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان به مناسبت هفته بسیج 5/9/76 ****** - بسیج یکی از برکات انقلاب و از پدیده های بسیار شگفت آور و مخصوص این انقلاب است. این هم یکی از آن چیزهایی است که امام بزرگوار ما با دید الهی خود، با حکمتی که خدای متعال به او ارزانی کرده بود، برای کشور و ملت و انقلاب ما به یادگار گذاشت. از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان 5/9/76 ****** - بسیج در حقیقت مظهر یک وحدت مقدس میان افراد ملت است. از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان 5/9/76 ****** - بسیج در واقع مظهر عشق و ایمان و آگاهی و مجاهدت و آمادگی کامل، برای سربلند کردن کشور و ملت است. از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان 5/9/76 ****** - بسیج یک حرکت بی ریشه و سطحی و صرفاً ازروی احساسات نیست، بسیج یک حرکت منطقی و عمیق و اسلامی و منطبق بر نیازهای دنیای اسلام – و به طریق اولی – جامعه اسلامی است. قرآن کریم می فرماید: [ هو الذی ایدک بنصره و بالمؤمنین] ای پیامبر، خدای متعال تو را، هم به وسیله نصرت خودش و هم از طریق مؤمنین مؤید قرار داد و کمک کرد. این خیل عظیم مؤمنینی که در اینجا مورد اشاره آیه قران قرار گرفته اند، عبارت دیگری است از آنچه که امروز به نام بسیج در جامعه ما قرار دارد. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان نواحی و پایگاهها و گردانهای بسیج سراسر کشور 8/9/74 ****** - عظیم ترین و ماندگارترین یادگار [ امام عزیز و عظیم القدر ما] همین بسیج مردمی است که در همه جا حضور دارد. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان و بسیجیان 27/8/71 ****** - این کار خدا بود که بسیج ملت ایران بتواند در سخت ترین میدانها که همان میدان جنگ است چنان قدرتی از خود نشان بدهد که دیرباورترین افراد هم قبول کنند که ملت ایران دارای توانایی است. ****** - بسیج یعنی کل نیروهای مؤمن و حزب اللهی کشور ما این که امام گفتند «بسیج بیست میلیونی» یعنی این. از بیانات مقام معظم رهبری در پادگان امام حسن مجتبی (ع) 5/9/69 ****** - اگر نبود آن همه تلاش و جهاد مخلصانه که شما رزمندگان نیروهای مسلح و بسیج مردمی در دوران جنگ هشت ساله نشان دادید و حقیقتاً اسلام را روسفید و امت رسول الله (صلی الله علیه و آله) را سربلند ساختید و اگر نبود خونهای مطهر و معطری که در راه خدا بر زمین ریخته شد؛ یقیناً امروز از نظام اسلامی اثری نبود و پرچم قرآن چنین سربلند نمی شد. پیام به خانواده های شهدا، مفقودان در آستانه هفته دفاع مقدس 23/6/68 ****** - محور دفاع از انقلاب، همین آحاد عظیم میلیونی بسیج هستند. از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم بیعت جمع کثیری از بسیجیان نمونه 6/4/68 ****** - بسیجی یعنی دل باایمان، مغز متفکّر – دارای آمادگی برای همه میدانهایی که وظیفه این انسان را به آن میدانها فرا می خواند، این معنای بسیجی است. از بیانات مقام معظم رهبری در جشن بزرگ منتظران ظهور 3/9/78 ****** - هرجا وظیفه‌ای باشد، انسان بسیجی در میدان آن وظیفه، حاضر است. از بیانات مقام معظم رهبری در جشن بزرگ منتظران ظهور 3/9/78 ****** - بسیج به معنی حضور آمادگی در همان نقطه‌ای است که اسلام و قرآن و امام زمان (ارواحنا فداه) و این انقلاب مقدس به آن نیازمند است. لذا پیوند میان بسیجیان عزیز و حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) مهدی موعود عزیز، یک پیوند ناگسستنی و همیشگی است. از بیانات مقام معظم رهبری در جشن بزرگ منتظران ظهور 3/9/ 78 ****** - امروز هم، بسیجی برای کشور دل می سوزاند برای آبادانی کشور تلاش می کند، برای حفظ استقلال ملی، هرچه بتواند کار می کند و از جان خود هم می گذرد، امروز هم اگر احساس کند دشمن می خواهد از روزنه‌ای، چه اقتصادی و سیاسی و چه فرهنگی – به داخل کشور نفوذ کند در مقابل او می ایستد و با مشت به صورتش می کوبد. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان نواحی ... 8/9/74 ****** - امام فرمودند «بسیج باید سازماندهی بشود، باید یکدیگر را بشناسند، باید آمادگی به وجود بیاورند و آن را حفظ کنند» امروز هم تکلیف بزرگ شما همین کارست. خیال نکنند که بسیج یک امر احساسی است. بسیج یک امر منطقی و فکری و ریشه دار و عمیق است و کسانی که در کار این حقیقت بزرگ شرکت دارند؛ همه آحاد ملتند، هر کسی که بسیجی است باید به بسیجی بودن خود افتخار کند. بسیجی بودن، مایه سرافرازی و سربلندی پیش پروردگار است. 8/9/74 ****** - فرهنگ بسیجی، فرهنگ معنویت و شجاعت و غیرت و استقلال و آزادگی و اسیر خواستهای حقیر، نشدن است. 8/9/74 ****** - هفته بسیج در حقیقت فرصت و بهانه‌ای برای زنده نگه داشتن ارزشها و روح بسیجی در آحاد ملت، مخصوصاً جوانان پرشور و مدافعان عاشق صادق است. ... همان طور که امام و پیشوای راحل عظیم الشأن ما فرمودند، من هم آرزو می کنم و از خدا می‌خواهم که با بسیجیان محشور باشم. بسیج یک افتخار و یک ارزش است. سعی کنید این روحیه بسیجی را برای کشور و انقلاب و اسلام حفظ کنید. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با نیروهای مقاومت بسیج 7/9/69 ****** - شما بسیجی ها باید به گونه ای رفتار کنید که احترام و محبت مردم جلب شود. شما باید نمونه اخلاق و تواضع و مهربانی و رعایت مقررات باشید. آن کسی بسیجی تر است که مقررات را بیشتر رعایت می کند، به خاطر آنکه این فرد بیشتر از همه برای نظام دل می سوزاند و مقررات، لوازم قطعی اداره درست نظام است. از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم بیعت جمع کثیری از بسیجیان نمونه 6/4/68 ****** - سپاس و ستایش و تمجید و تحسین فراوان خود را بر جوانان بسیجی مؤمن در سرتاسر کشور، این دلهای پاک، این دلهای تپنده با عشق به خدا، با ایمان به حقیقت، با اخلاق و با صفا، نثار می کنم. از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع نیروهای شرکت کننده در مانور عظیم طریق القدس 3/2/76 ****** - من به بسیجیان عزیز فعّال این کشور علوی و فاطمی، عرض می کنم؛ امیرالمؤمنین علیه الصّلاه والسلام را الگوی خودتان قرار دهید که بهترین و بزرگترین الگو برای بسیجیان مسلمان در همه عالم، علی ابن ابیطالب علیه السلام است. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با مدّاحان به مناسبت ولادت حضرت زهرا (س) 3/9/73 ****** - روحیه بسیجی و معرفت بسیجی باید فراگیر شود تا این کشور بتواند بار سنگینی را که بر دوش دارد که همان بار هدایت الهی و سعادت انسانهاست - به سرمنزل برساند، لذا بسیج تمام شدنی نیست. از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان بسیج 27/8/71 

                                                   

+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۷:۴۲ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : نظر(0)

جوان بسیجی اقتدار ملی . شکوفایی همیشگی

بسيج مظهر ايثار و فداكاري است هفته‌ اول آذر ماه هرسال به نام هفته بسيج و تجليل از فداكاريهاي افرادي نامگذاري شده كه خاطره آنان ، هيچگاه از اذهان مردم محو نخواهد شد. افرادي كه ايثار، فداركاري و عشق به خداوند در ذره ذره وجود آنان است و با درس گرفتن از مكتب الهي نام خود را براي هميشه در تاريخ جاودانه كردند. تفكر بسيجي به عنوان تفكري كه به عنوان يك جريان قوي اجتماعي با پيروزي انقلاب رنگ و بوي ديني گرفت و توانست در مقطع دفاع مقدس پويا و متعالي شود، به گونه‌اي كه اكنون تفكر بسيجي به پديده‌اي عام و فراگير مبدل گشته و به فرهنگي مقدس تبديل شده است. گذشتن از منافع شخصي، روحيه تعاون، ايثار، خلوص، عشق به ذات احديت، از خودگذشتگي و مهمتر از همه "شهادت"، فرهنگ بسيج را تشكيل مي‌دهد و با تكيه بر همين فرهنگ است كه بسيج پس از سالها كه از عمر آن مي‌گذرد، همانند جرياني نو و تازه در جامعه قابل لمس است. يك بسيجي خود را تابع قوانين و مقررات و عضوي موثر از جامعه كه همواره در حال انجام وظيفه اجتماعي است، مي‌داند، او بنابر مقتضيات جامعه به فكر انجام وظيفه است، حال اين وظيفه مي‌تواند در عرصه جنگ باشد يا در جبهه امر به معروف و نهي از منكر جهت مبارزه با تهاجم فرهنگي. دغدغه اصلي يك بسيجي خارج نشدن از خط ولايت فقيه است و اينكه پيوسته دنباله‌رو اين خط باشد. همين موضوع باعث مي‌شود كه اين قشر هيچگاه از صراط مستقيم ولايت خارج نشده و تعلقات دنيوي نيز ياراي مقابله با او را نداشته باشد. بسيج در پاسخ به نداي بنيانگذار جمهوري اسلامي مبني بر تشكيل ارتش ‪۲۰‬ ميليوني در آذر ماه ‪ ،۱۳۵۸‬براي دفاع از دين و ميهن در شرايط سختي پا به عرصه وجود گذاشت. فرهنگ بسيج در زمان جنگ، عشق به شهادت، مقاومت، ميهن دوستي، دفاع از ارزش‌هاي اسلامي و پيروي از ولايت فقيه و مبارزه با استكبار جهاني بود. اما مشاهده مي‌كنيم كه اين فرهنگ در بعد از جنگ نيز همچنان در كشور پابرجاست و با اتكا به همين فرهنگ است كه جامعه در مسير سازندگي گام بر مي دارد. افتخار يك بسيجي آن است كه خود را سرباز بي‌نام و نشان انقلاب دانسته و حفظ و حراست از دستاوردهاي دوران دفاع مقدس را به عنوان مهمترين هدف خود تلقي كند. بنيانگذار جمهوري اسلامي، حضرت امام خميني(ره) و آيت الله خامنه‌اي مقام معظم رهبري همواره در فرمايشات خود بارها بر نقش و جايگاه مهم بسيج تاكيد كرده‌اند و اين نيروهاي مخلص و مومن را مورد تجليل قرار داده‌اند. امام خميني(ره) درمورد بسيج مي‌گويد: "بسيج مدرسه عشق و مكتب شاهدان و شهيدان گمنامي است كه پيروانش بر گلدسته‌هاي رفيع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده‌اند." مقام معظم رهبري نيز بارها با اعلام حمايت قاطع از بسيج، خود را يك بسيجي معرفي كرده‌اند. رهبر معظم انقلاب سلامي در تبيين مفهوم بسيج فرموده‌اند: بسيج يك نيروي كارآمد براي همه ميدان‌ها است و همچنان كه در ميدان جنگ كارآمدي خود را ثابت كرد، قادر است كارآمدي خود را در ميدان‌هاي ديگر نيز ثابت كند، بسيجي همان جوان دلباخته و عاشقي است كه در دانشگاه، آزمايشگاه علمي و در ميدان تحليل سياسي نيز كارايي خود را نشان داده، بنابراين بسيج مردمي، نيروي عظيمي است كه منطقه جغرافيايي ندارد و متعلق به همه اقشار جامعه است.
+ نوشته شده در ۱/۹/۱۳۸۷ساعت ۱۷:۴۱ توسط علی بذرکار جهرمی دسته : بسيج تنها نهاد مردمي وقدرتمند نظر(0)